1-لا يجوز ان يكون هناك نسخ في القرءان لان هذه بداءة يهودية وربما افردنا له موضوعا مستقلا
2- الاية تقول واللذان وهو اسم موصول للمثني المذكر ثم الاية قبلها تتكلم ايضا عن اللاتي ياتينها و
( اللاتي ) اسم اشارة للمثني المؤنث
3- هل اغفل القرءان حد اللواط ان كان ذلك كذلك فليس الا لان اللواط من الصغائر وان كان ذكره فهو ذا الايذاء فأن تابا فاعرضوا عنهما
|