[ساتان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم بربري

ايام مالكوم اكس لم يجد السود الى الاسلام ليعتنقوه وبداو في مضاهراتهم كان اسلام عنصري ضد البيض . ولما ذهب مالكوم الى السعودية عاد الى امريكا ليدرس الاسللام الحقيقي لا فرق بين ابيض و اسود .
وانت تهدي و تقول هل رايت ما حصل في مكان هذا و في زمن هذا .. الخ و ما دخل هذا بالاسلام . على اساس انت تومن بان الاسلام دموي لا تهتم بان معضم المسلمون مسالمون لماذا الان تهتم بالاقلية المسلمة ??? تضحكون على الناس

في البداية ادعيت لنا كذبا ان مالكوم كان عبدا وجاء الاسلام و حرره ! في ادعاء سخيف و مضحك لا يصدقه المجانين فما بالك بالعقلاء ! اما الآن فقد تداركت خطأك و غيرت من كلامك حول هذا الشخص وهذا جيد ! لكن حاول في المرة القادمة ان تعترف صراحة بخطأك و تعتذر عندما تدعي ادعاء خاطيء ، انت من كنت تحاول الضحك علي الناس ولسنا نحن ! ليس من العيب ان تتراجع احيانا اذا ما أخطأت .

ما لا تريد ان تفهمه حضرتك ان لا علاقة للأسلام بتحرير الناس فدينك دين العبودية ، يعني تحرير الناس تم في وادي ودينك كان في وادي آخر ثاني ، صدقني ليس من مصلحتك ابدا ان تفتح موضوع من انهي العبودية حول العالم ! لذلك دعنا نركز علي صلب الموضوع وهو ما قاله نبيك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم بربري

والان فهمت ماكان يقلقك
عبد . كانو عبيدا في قريش

آه حقا ؟ كنت اعتقد انهم كانوا عبيدا علي كوكب المريخ !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم بربري

زبيبة . بمعنى اسود كثيرا ( ومن تقلقه هذه الكلمة هو العنصري ) هل تضن ان الاسود الافريقي يخجل بسواده . شيء غريب . لديهم ملكات جمال سوداوات اكثر من الزبيب . شيء غريب . ( الزبيبة تعني اسود كثيرا )

اعذرني يا زميل ، هذا يسمي لف و دوران صراحة !

اولا : نبيك قال علي رأسه زبيبة ! هو قصد بالزبيبة شعر الحبشي ، يعني قال علي رأس الحبشي زبيب ( شعر ) ولم يقصد لون الزبيب، وهذا لا يغير من قصد نبيك في شيء وهو التحقير من شكل الحبشي بصورة مهينة وغير اخلاقية !

ثانيا: لا تحاول الهروب من الموضوع برمي اتهامات سخيفة ، نحن نعلم ان الجمال لا يحدده لون البشرة ولا حتي العرق وهذا ليس موضوعنا ، هذه الالاعيب مكشوفة !

محمدك نفسه مريضة و يحتقر الاسود والاحاديث تقول ذلك ! اي نوع من البشر هذا الذي يصف الناس انهم عبيد علي رأسهم زبيب !!؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم بربري

مجدع . لم افهم لماذا يقلقك هذا . الافريقي يعتبره جمال الا تعلم انه لكل بلد معيار للجمال . كما في بلدان اخرى يعتبرون الانف الطويل جمال . كانك تقول انه عندما تصف عين الصيني انت تجرحه لا والله . انت العنصري اذاا اعتقدت ان هذه عنصرية
لا يصلح للحكم عادة الا حادثا . صراخة لم افهم من اين لك هذا . الحديث يقول انه يصلح للحكم .
صديقي لم يكن صلى الله عليه عنصريا فالحديث واضح
لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى .
سلام

مجدع يعني مقطوع !! ويصح قولها لشخص فقد طرف من اطرافه مثل فقد ذراعه او اصبعه ! ، نبيك يقول ان الحبشي أنفه مقطوعة وانت تبرر له هذه الاقاويل المريضة ، عجبي !

مرة اخري تخرج من الموضوع لتشرح لنا عن الجمال ! عزيزي الانف القصيرة و الطويلة او الكبيرة والصغيرة موجودة عند كل الشعوب والاعراق بنسب متفاوته ! من قال ان كل الافارقة انوفهم قصيرة او طويلة ! و من قال ان كل البيض انوفهم طويلة او قصيرة !؟ وكما قلت الجمال لا يحدده شكل الانف! ولكن يبدوا ان نبيك له رأي آخر في الافارقة !

عزيزي اذا قلت انا (( يأيها المؤمنون اطيعوا اذا ولي عليكم حمار يحكم بكتاب الله )) ! هل تفهم من هذا انني قلت ان الحمار يصح له الحكم !!؟
منذ متي كان العبيد يحكمون ؟ كيف هو عبد وحاكم في نفس الوقت !؟ هذا نفس منطق حمار و حاكم في نفس الوقت!! هذا المنطق المعوج والمجنون غير مقبول .

(( اطيعوا ان ولي عليكم زبال فلبيني ملون، عيونه ممسوحة و انفه مكومة وعلي رأسه الاسباجيتي، يحكم بكتاب الله ))

ماذا تفهم من حديثي اعلاه ؟؟!!