الموضوع: سؤال لكل ملحد ؟
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-10-2014, 12:30 PM Skeptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربون مشاهدة المشاركة
سؤال بسيط جدا لكل ملحد (لا يؤمن بلغيبيات )


اسؤال1 هو :

1 + 3 + س = 5
ماهي قيمة ( المجهول س) في المعادله :



سؤال 2 هو :
1+3 = س
اوجد قيمة المجهول س



سؤال 3 هو :
0 + 0 = س
اوجد قيمة المجهول س



الا تجد ان (س) مجهول غيبي و بلحساب اوجدتها

منطقيا (حسابيا)

ومنطقيا حسابي ماهو جواب 3 بتأكيد =س =0

فلا يمكن من لاشيء ان ينتج شيء



وليس كل شيء غيبي لايمكن ان يتم اثباته ( هاهي |ٍس| قد اوجدنها حسابي وهي غيبي مجهول )

و اثبتنا حسابي ان لاشيء 0 + 0 = 0 لامحاله حسابي لا يمكن ان يكون 1





فلو قلنا حسابي
0 = الاشيء
س = المجهول (غيبي)
1 = الكون الأن

0 + س = 1

ماهي قيمة س في معتقدك


هل هي (لا شيء 0 ) هنا اناتج لن يكون كذالكـ وهذا غباء بحت
هل هي ( فزياء الكم وزمكان ... ) هنا سيكون
فزياء الم و ازمكان = 1
ليكون
0 + س = 1
لنرجع لنفس المعادله المجهوله لنثبت من اي نتجة فيزياء الكم و ازمكان ...



سيقول شخص
أيضا يكون 1 = الخالق ليكون
0 + س = 1
من اوجد الخالق حسابيا

نقول ان كان الخالق (1) من اوجد الحساب واوجد العقل و اثبت ان الانسان سيحتاج إلى المنطق الغيبي (المجهول) في الحسابات الرياضيه - (هنا يكون اناتجح )
لاننا عرفنا ان الخالق هو من اوجد الحساب

الخالق هو من اوجد الحساب ( فهو خالق لايمكن ان نقيس شيء مخلوق على الخالق )

هناك فرق بين الرياضيات وهي فكر عقلي والعلوم...
العلوم تجريبية فقط...
العلوم ليست عقلية.. لا يوجد نظرية علمية او فرض علمي تم اثباته عقليا... في الحقيقة النظرية العلمية لا يمكن أثباتها....
حاول قراءة موضوع: فساد الفكر العقلي في التعامل مع الطبيعة
تلك هي مغالطة رجال الدين، وهي الخلط بين الرياضيات التي هي عقلية، مع العلوم...
مشكلة هذا الأستنباط، هو انك لم تقع في أخطاء أحصائية كثيرة.. فانت تعمم ما تشاهدة علي كامل الكون...
مثلا، السببية هذا قانون تقريبي، صالح فقط في مستوي قياسنا: السببية قانون تقريبي صالح فقط في مستوي قياسنا للزمان والمكان
لكن تستخدمها للتدليل علي شيئ في بداية الكون وعند تلك اللحظة قانون السببية غير صالح...
أيضا تعمم الملاحظات، فانت لاحظت بان البعرة تدل علي البعير، وهناك ارتباط بينهم، ولكن الأرتباط لا يعني أبدا السببية: ألأرتباط لا يعني السببية
لذلك هذا الدليل مجرد تهريج، لا يصلح مع الطبيعة، ولا يصلح مع ما تريد أثباته...
ببساطة شديدة: الفكر العقلي، يربط بين متغيرات عقلية، والفكر العملي، يربط بين متغيرات قياسه (يمكن قياسها)... حاول البحث عن الأستقراء والأستنباط..

تحياتي




:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس