عرض مشاركة واحدة
قديم 12-27-2015, 05:31 PM bakbak غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [24]
bakbak
عضو ذهبي
 

bakbak is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر ICQ إلى bakbak إرسال رسالة عبر AIM إلى bakbak إرسال رسالة عبر Yahoo إلى bakbak إرسال رسالة عبر Skype إلى bakbak
افتراضي

لا أدري أين الاعجاز في هذا الحديث الذي يتحدث عن ظاهرة البرق ، أريد من الاخ محتسب ان يشرح لنا الاعجاز في هذا الحديث :
أخرج أحمد والترمذي وصححه والنسائي وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل والضياء في المختارة عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال أقبلت يهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا أبا القاسم إنا نسألك عن خمسة أشياء فإن أنبئتانا بهن عرفنا أنك نبي واتبعناك
فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيل على بنيه إذ قال ( والله على ما نقول وكيل ) ( سورة القصص آية 28 ) قال هاتوا
قالوا أخبرنا عن علامة النبي
قال تنام عيناه ولا ينام قلبه
قالوا أخبرنا كيف تؤنث المرأة وكيف تذكر قال يلتقي الماءان فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت
وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت
قالوا أخبرنا عما حرم إسرائيل على نفسه فقال كان يشتكي عرق النسا فلم يجد شيئا يلائمه إلا ألبان كذا وكذا - يعني الإبل - فحرم لحومها
قالوا صدقت قالوا أخبرنا ما هذا الرعد قال ملك من ملائكة الله موكل بالسحاب بيديه مخراق من نار يزجر به السحاب يسوقه حيث أمره الله قالوا فماذا الصوت الذي نسمع قال صوته
قالوا صدقت
إنما بقيت واحدة وهي التي نتابعك إن أخبرتنا أنه ليس من نبي إلا له ملك يأتيه بالخبر فأخبرنا من صاحبك قال جبريل


اظن ان ذلك الملاك الذي يرعى السحاب سيتم اكتشافه في القرن القادم وسيكون سبب اسلام امة العلماء...
لا أدري كيف لا يرى الناس ان هذه الاحاديث تعكس نظرة محمد البدوية للظواهر الطبيعية التي حوله، ويفسرها ببساطة عقل الرجل البدوي البسيط، البرق ملاك يحمل شعلة ويزمجر ؟ اظن ان هذا الاعجاز لن يرى النور الا بعد قرون قادمة ..
اليك الكلمة يا محتسب

ملحوظة: أنا لن اتحدث عن كارثة تأنيث أو تذكير المولود، فهذا لن يحرك عقل المحتسب في شيء، ولن يزيل الغشاوة التي ختم بها محمد على قلوب المسلمين وعلى ابصارهم في شيء فأرسلهم لا يقشعون.



  رد مع اقتباس