اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة human
كل العالم العربي يعاني من الوساطات والمحسوبيات ولو أنها موجودة بأماكن أخرى من العالم لكنها في بلداننا تعتبر السمة الأساسية ولايمكن لأي شخص أن يمر لوظيفة أو الحصول على وثيقة بالغة الأهمية أو حتى الدخول لبعض الأماكن الv.i.p دون واسطة
لكن لاتستغرب أبدا من هذه الظاهرة عزيزي القارئ العربي ، بما أن سيد الخلق وخاتم الأنبياء والمرسلين المنزه عن كل خطأ والشخص الأمين صاحب الخلق العظيم صلى الله عليه وسلم إستغل منصبه وسلطته المقدسة في التوسط لعمه الكافر المشرك بالله أبوطالب وتخفيف عذابه وكذلك كان فرفعه لمرتبة "ضحضاح" أي خفف عنه عذابع بعد أن كان مقدرا له أن يكون في الدرك الأسفل من النار بما أنه كافر ومشرك!!
وساطة محمد كانت حاسمة جدا ومفيدة أيما إفادة فكيف نلوم أصحاب المراكز الكبرى على هكذا أفعال وهم أناس مثلي ومثلك ومثل غيرنا وهم كسائر البشر ولانلوم نبي الإسلام "صلعم" على هذا التصرف المشين والإصطفائي بإمتياز لماذا ؟
لأنه فيه كفار مشركين ممكن أقل كفرا من أبوطالب لم يتحصلوا على مثل هذه المعاملة الإستثنائية لكن كان عمه جديرا بها فقط لأنه "عمه" في حين ذهب كفار آخرون للدرك الأسفل من النار وبئس المصير فقط لأنهم لم يمتلكوا الوساطة اللازمة للحصول على مكان بجانب أبوطالب في الضحضاح ؟
اليس من أبسط البديهيات الأخلاقية أن تعامل الناس دون فرزيات وخصوصا إذا ما كان عذابا أبديا!!
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد روى البخاري ومسلم وغيرهما عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله: هل نفعت أبا طالب بشيء؟ فإنه كان يحوطك ويغضب لك، قال: نعم، هو في ضحضاح من نار، لولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار.
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري في شرحه للحديث: قوله "ما أغنيت عن عمك": يعني أبا طالب قوله: "كان يحوطك": بضم الحاء، من الحياطة، وهي المراعاة، وفيه تلميح إلى ما ذكره ابن إسحاق قال: ثم إن خديجة وأبا طالب هلكا في عام واحد قبل الهجرة بثلاث سنين، وكانت خديجة له وزيرة صدق على الإسلام، يسكن إليها، وكان أبو طالب له عضدا وناصرا على قومه، فلما هلك أبو طالب نالت قريش من رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأذى ما لم تطمع به في حياة أبي طالب حتى اعترضه سفيه من سفهاء قرش، فنثر على رأسه ترابا، فحدثني هشام بن عروة عن أبيه قال: فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته يقول: ما نالتني قريش شيئا أكرهه حتى مات أبو طالب . قوله: "ويغضب لك": يشير إلى ما كان يرد به عنه من قول وفعل. قوله: "هو في ضحضاح" بمعجمتين ومهملتين: هو استعارة، فإن الضحضاح من الماء ما يبلغ الكعب، ويقال أيضا لما قرب من الماء، وهو ضد الغمرة، والمعنى: أنه خفف عنه العذاب...
تحياتي
|
وما رأيك بالواسطه ( الشفاعه ) عند الله يوم القيامه ؟!
وذلك لما في
صحيح مسلم: لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعتة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا
.
وروى الترمذي وأبو داود عن أنس بن مالك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي.
و أخرج [color="rgb(255, 140, 0)"]البخاري ومسلم في حديث الشفاعة [/color]لمن دخل النار أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجداً، فيقال: يا محمد ارفع رأسك وقل يُسمع لك وسل تعط واشفع تشفع، فأقول: يا رب أمتي أمتي، فيقال: انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان، فأنطلق فأفعل. ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجداً فيقال: يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول: يا رب أمتي أمتي، فيقال: انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان، فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمد بتلك المحامد ثم أخر له ساجداً فيقال: يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي، فيقول: انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل.
فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا: لو مررنا
بالحسن وهو متوار في منزل
أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا
أنس بن مالك، فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له: يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال: هيه فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال: هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال: لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا، قلنا: يا أبا سعيد فحدثنا فضحك وقال: خلق الإنسان عجولاً، ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به، []
وقال: ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجداً فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطى واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال: لا إله إلا الله، فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله[/]
( المقوله الشهيره - البخاري ومسلم بشر يخطئون ويصيبون يا عزيزي )
تقبل تحياتي وانتبه من واسطه محمد لا تجعلك في قعر جهنم