عرض مشاركة واحدة
قديم 09-03-2015, 04:31 PM مُنْشقّ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [14]
مُنْشقّ
عضو عامل
الصورة الرمزية مُنْشقّ
 

مُنْشقّ is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتصر مشاهدة المشاركة
أشكرك جزيلا على جزالة اللفظ و وضوحه في تعبيرك عن إفلاسك، فها أنت ذا تعترف بعظمة لسانك أنّ كلّ الأبواب مسدودة في وجهك، و ليس لكم سوى بويبة صغيرةٍ هي شرط العلّة القادحة، و لمّا سددتها في وجهك اعترفتَ بشكل واضح أنّه لا نقاش معي، و على الرغم من أنّني كنت أنتظر منك أن تستفسر منّي عن سبب رفضي لشرط العلّة القادحة، إلّا أنّك لم تفعل، و ربّما لعلمك المسبق بأنّ هذا الشريط السخيف لا يستحقّ أن تدافع عنه حتّى. فشكرا لاعترافك بأنّكم لا تدخلون نقاشًا إلا إن أيقنتم بغلبتك على الطرف الآخر، حينها سنعلم أنّكم لا تتوسّمون الحقيقة إنّما أنتم أتباع هوًى لا غيرُ.

و لكن دعني أرفع مستوى التحدّي قليلا: ما يكون جوابُك لو أنّني أتيتك بأقوال نحاة كبارٍ كابن جنيّ و الجرجانيّ و الزمخشريّ يلحّنون فيها قراءات متواترة عن محمّد؟ أجبني على هذا السؤال!

في هذه الحالة، أقوال العلماء ستكون مكتوبة بأيديهم و في كتبهم، و لن نكون في حاجة لإدخال علم الجرح و التعديل لدراسة نسبة هذه الأقوال إلى أولائك العلماء، فقولهم ثابت في كتبهم و في كتب من حاول الردّ عليهم. فما يكون ردّك؟

أشكرك جزيلا على جزالة اللفظ و وضوحه في تعبيرك عن إفلاسك، فها أنت ذا تعترف بعظمة لسانك أنّ كلّ الأبواب مسدودة في وجهك، و ليس لكم سوى بويبة صغيرةٍ هي شرط العلّة القادحة، و لمّا سددتها في وجهك اعترفتَ بشكل واضح أنّه لا نقاش معي، و على الرغم من أنّني كنت أنتظر منك أن تستفسر منّي عن سبب رفضي لشرط العلّة القادحة، إلّا أنّك لم تفعل، و ربّما لعلمك المسبق بأنّ هذا الشريط السخيف لا يستحقّ أن تدافع عنه حتّى. فشكرا لاعترافك بأنّكم لا تدخلون نقاشًا إلا إن أيقنتم بغلبتك على الطرف الآخر، حينها سنعلم أنّكم لا تتوسّمون الحقيقة إنّما أنتم أتباع هوًى لا غيرُ.

و لكن دعني أرفع مستوى التحدّي قليلا: ما يكون جوابُك لو أنّني أتيتك بأقوال نحاة كبارٍ كابن جنيّ و الجرجانيّ و الزمخشريّ يلحّنون فيها قراءات متواترة عن محمّد؟ أجبني على هذا السؤال!

في هذه الحالة، أقوال العلماء ستكون مكتوبة بأيديهم و في كتبهم، و لن نكون في حاجة لإدخال علم الجرح و التعديل لدراسة نسبة هذه الأقوال إلى أولائك العلماء، فقولهم ثابت في كتبهم و في كتب من حاول الردّ عليهم. فما يكون ردّك؟



:: توقيعي ::: الدينُ أفيون الشعوب.

“What can be said at all can be said clearly; and whereof one cannot speak thereof one must be silent”
  رد مع اقتباس