اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة. رواه البخاري ومسلم وغيرهما، وقال صلى الله عليه وسلم: من بدل دينه فاقتلوه. رواه البخاري وغيره.
ولهذه الأدلة وغيرها أجمع المسلمون قديماً وحديثاً على عقوبة المرتد وجمهورهم - بما فيهم المذاهب الأربعة وغيرها - أنها القتل لصريح الأحاديث النبوية.
ولكن الحكم على المرتد لا يكون إلا من قبل القضاء الشرعي، والتنفيذ لا يكون إلا من قبل ولي أمر المسلمين، ولا يجوز الحكم على شخص معين بالردة أو تنفيذ الحكم عليه إلا إذا توفرت الشروط وانتفت الموانع، وفي حال توفر الشروط وانتفاء الموانع يجب على ولي الأمر أن ينفذ الحكم في أي عصر كان أو أي مصر بعد الاستتابة ثلاثة أيام، ومحاولة إقناعه بالرجوع إلى الإسلام بالجدال بالتي هي أحسن وإزالة ما عنده من الشبه, فإن لم يتب قتل، قال العلامة خليل المالكي في المختصر: واستتيب ثلاثة أيام بلا جوع وعطش فإن تاب وإلا قتل.
وذهب بعض أهل العلم إلى تأجيله بدون حد ما رجيت توبته، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الصارم المسلول: .... وقال الثوري: يؤجل ما رجيت توبته، وكذلك معنى قول النخعي.
هذا حكم المرتد عند جمهور المسلمين، فمن ثبتت ردته عن الإسلام وتمت إدانته بإعلانه بالردة, فقد أصبح عضواً فاسداً يجب بتره من جسم المجتمع حتى لا يسري مرضه في الجسم عموماً، ولأن الردة اعتداء على أولى الكليات أو الضروريات الخمس التي تواترت الأديان السماوية بالحفاظ عليها وهي: الدين، والنفس، والنسل، والعقل، والمال.
ولا يوجد مجتمع في الدنيا إلا وعنده أساسيات لا يسمح بالنيل منها، والردة ليست مجرد موقف عقلي، بل هي تغيير للولاء وتبديل للهوية وتحويل للانتماء، فالمرتد ينقل ولاءه وانتماءه إلى أمة أخرى، وإلى وطن آخر، وللمزيد من الفائدة والتفصيل نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 17707، والفتوى رقم: 13987.
والله أعلم.
نقلت هذه الفتوى لكم لجميع من يحزن او يشعر بالاسى
لاني اسبه لانهُ مرتد ,, ال يعني بجرح مشاعرو 
واذكركم جميعاً ايها الملحدين بهذه الايه الكريمة قال الحق تبارك وتعالى:
{وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}
|
1- هل هو يجبر على التوبة دون اقتناع أم بالإقناع وإزالة الشبهة؟
لو الأمر بالإقناع وإزالة الشبهة فهذا يعني أنه تتم مناقشته عقلياً ليقتنع, فإن لم يقتنع عقله بما يقال, فكيف يُقتل شخص فقط لأنه لم يفهم أو لم يقتنع؟!
لو الأمر بالإجبار على التوبة فهو بهذا يُجبر على أن يكون منافقاً.
2- لماذا هو فاسد؟ إن لم يرتكب جريمة فيها اعتداء على آخرين فأين موطن فساده؟ ما هو الضرر الحاصل من الكفر بالله وعلى من يقع؟
3- واحد كان يعتقد بوجود إله يعبده ثم توقف عن هذا. ما علاقة ما يدور في عقله بنسل أو مال؟!
4- ما معنى بلا جوع أو عطش هذه؟ هل معناها أنه يجب ألا يتم تعذيبه؟ غريبة! كنت أحسب أن كل شئ مباح مع المرتد المحكوم عليه بالإعدام, السب وكل شئ آخر. أم أنك لم تقرأي حتى ما قصصتيه ولصقتيه؟!
5- ما هذا الكلام الفارغ؟ هل تعرفين الفرق بين الجنسية والدين؟ وحتى لو افترضنا جدلاً أن تغيير الدين يغير الجنسية معه, فأي قانون هذا الذي يقول بإعدام من يغير جنسيته؟!
6- حتى لو سلمنا جدلاً بأنه يجوز سب الملحد في قانون الإسلام, فأنت هنا لست في مكان مسلم. كل إنسان يجب عليه مرغماً أن يحترم قوانين المكان الذي هو فيه وإما يعاقب ويطرد. القانون هنا لا يبيح السب. اذهبي وسبي الملحدين في المنتديات الإسلامية. أم أنك تتبعين قانون بلدك حتى حين تسافرين إلى الخارج؟!