اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose
لا..انا آخذ مع ما يتوافق مع مبادىء وتشريع القرآن. .وبشكل عقلاني بعيد عن الخرافة-وان لم يعجب البعض منكم ..- لكن بتوقع هالتفاسير افضل من غيرها ..
على الأقل تفاسير تمت بالروحانية بصلة ..!!
كثير من الآيات التي تتحدث عن الأشياء المادية لو تم تفسيرها بشكل روحاني ..لاكتمل الجمال القرآني. .
هنالك آية ببالي لكن نسيتها تتحدث عن تطور الجنين..
علمت البارحة انها تتحدث عن اكتمال روحاني بالأصل. .التطور الروحاني ..وكان تصوير الجنين والمضغة والعظام والنطفة ..ما هو الا تشبيه جميل !! وفي نفس الوقت يخدم المعنى المادي ايضا!!
فلا يحق لأحد إيقافي من تصور هذه الامور المادية باشياء روحانية ..
كما ان غير المعقول تصور نارا مادية ..او عسلا مادي في اليوم الآخر!
وبالنسبة للخلود او الابدية ..نسيت بالضبط التفسير المفصل ..لكن الذي اعرفه ..هنالك مصطلح يدل ع طوول المدة وليس الأبدية! !
|
بالطبع لا يحق لاحد ان يمنعك من تصور الامور روحانية.. لكن لم ينص القرآن بذلك بل ذكر المادية منها الجلد وسلسلة ذرعها سبعون ذراعا - ثياب من نار - يصب فوق رؤوسهم الحميم - ماء يشوي الوجوه
بالنسبة للخلود والأبدية .. لا أعلم ما تقصدين فهناك تم ذكر الخلود والابدية في الجنة والنار
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا (التوبة 89)
هنا لم يذكر الابدية هل معناه أن الجنة مؤقتة ؟
-
انظري لهذه الآيات للنار فيها الخلود + الأبدية
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا . إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا (النساء:168-169)
إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا . خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا (الأحزاب:64-65)
ليس هذا فقط
بل الله ذكر بأن الجنة محرمة على المشركين اذا أين سيذهبون اذا خرجوا من النار ؟