لا ادرى هل اصدق فهلوة الملحد ، المتذاكى
ام اضحوكة الخصرانى صاحب عجين شعير خرء الرب
اقتباس:
"وَأَمَّا مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ فَمِنَ الْقَلْبِ يَصْدُرُ، وَيُدَنِّي النَّاسَ. فَإِنَّ مِنَ الْقَلْبِ يَخْرُجُ فِكْرُ الشِّرِّ وَالْقَتْلُ وَالزِّنَا وَالْفَسَادُ وَالْسَّرِقَةُ وَالْشَّهَاوَاتُ"
"لِأَنَّ قَلْبَ هَذَا ٱلشَّعْبِ قَدْ غَلُظَ، وَآذَانَهُمْ قَدْ ثَقُلَ سَمَاعُهَا. وَغَمَّضُوا عُيُونَهُمْ، لِئَلَّا يُبْصِرُوا بِعُيُونِهِمْ، وَيَسْمَعُوا بِآذَانِهِمْ، وَيَفْهَمُوا بِقُلُوبِهِمْ، وَيَرْجِعُوا فَأَشْفِيَهُمْ."
القلب هنا ليس المقصود به العضلة الفسيولوجية التي تضخ الدم بالمعنى الطبي الحديث بل بالمعنى الرمزي، للدلالة على الكيان الداخلي للإنسان: النية، الإرادة، الضمير، والمشاعر.
|
دا اى كلام فى الهبل النص بيقول "قلب" و " عيون" و" اذان" ، فيأتى الخصرانى ليكى يٌجامل الفهلوة الالحادية يغير معنى " القلب" فقط لكى يتناسب مع الفهلوة والفكاكه
ما تقولنا العيون والاذان والفم ماذا يٌقصد بهم فى النص يا فهلوى يا متذاكى؟
متجيش تغير معنى كلمة بهواك وتقول هى رمزية وبطيخية وكلام بطاطا الخصــــــارى الجاهل دا،
القرآن ابداً لم ينفى دور الدماغ فى الافعال العقلية واسمع لقول الله تعالى
( ناصية كاذبة خاطئة)
كما أنه عندما يقول ( لا تعمى الابصار ) طبعاً اى جاهل سيقول ، أن المقصود الانسان المبصر كيف يكون أعمى وهو يٌبصر ؟
اذن فقصد القرآن ان للقلب دور فى الوظائف الادراكية والمشاعر واتخاذ القرارت
وهذا ما أثبتته الدراسات على القلب
* له شبكة عصبية صغيرة خاصة (intrinsic cardiac nervous system).
* إشاراته تُرسل إلى الدماغ عبر العصب المبهم، وتؤثر في الانتباه الذاكرة، والانفعال .
* تقلب معدل ضربات القلب (HRV) مرتبط بقدرات معرفية عليا (executive function).
* حتى الأمراض القلبية تُظهر أثرًا مباشرًا على الإدراك (خرف، ضعف ذاكرة، تغيرات في المادة البيضاء الدماغية).
*يوضح هذا الدليل أن الدماغ يتحول لتحسين العمليات الإدراكية المختلفة، اعتمادًا على مرحلة القلب
*ويحتوي على خلايا عصبية تعمل كخلايا دماغية. يُعد تفاعل الدماغ مع القلب العنصر الرئيسي للترابط الفسيولوجي والنفسي.
*يساعد التفكير الإيجابي من خلال القلب على استعادة الترابط الكهرومغناطيسي للجسم