اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة klay
|
ههههههه الحلو في هذا الدجال انه يطرح الاكاذيب الاسلامية المتداولة فيما بينهم والتي يضحكوا بها على اتباعهم ثم يتحدى بها وكأنها حقائق
كل ما يقوله عن محمد والقران واله القران المزعوم مجرد كذب وهراء مخترع متأخرعلى يد السلطه العباسيه التي اخترعت الدين الاسلامي المتداول اليوم بعباداته وممارسته وطقوسه وروجتها بمؤلفاتها الملفقه التي كانت تؤلف بأمر من الحكام من تفاسير واحاديث وسير وتاريخ الخ ..!
كل العلماء المتخصصين بالتاريخ المبكر للاسلام والمتخصصين بالدراسات الاسلامية والتاريخ المبكر للاديان فضحوا هذا الاكاذيب بالادله والبراهين التي لا تقبل الدحض واثبتوا انه لم يكن هناك دين اسمه الاسلام زمن محمد ولا كان ينظر لمحمد على اساس انه نبي بمفهوم اليهودية والمسيحيه وان الاسلام مجرد هرطقة ظهرت في القرن السابع والقران كان بالاصل عباره عن صحف متفرقة الفها اشخاص مختلفين معروف للاجماع العلمي كله مصادر اساطيرها اخذها محمد واضاف عليها اشياء تخصه وتخص مجادلاتة مع الاخرين وعدل عليها اتباعه من بعده حتى وصل لصورتة الحاليه متاخرا .. واثبت العلماء ان المرويات الاسلامية هي مرويات ملفقه سندا ومتنا ومخترعه من قبل السلطه الحاكمة ..
صفعه سريعه عالماشي على قفا هذا الدجال واشكاله من تجار الدين الذي يسترزقون منه ..
غيريت يان هيندريك آرنولد يوهنبول المتخصص في الدراسات الإسلامية، وخاصة علم الحديث وتاريخ الإسلام المبكر :
"بالنسبة لمحمد، فإن لقب "النبي" ليس شائعًا جدًا، و"الرسول" أقل شيوعًا. عادةً ما يُوصف ببساطة على أنه أول ملوك العرب، ومن الصحيح عمومًا القول إن المصادر السريانية في هذه الفترة ترى الفتوحات بشكل أساسي كعربية، وليس إسلامية. ومع ذلك، هناك مصطلح واحد مثير للاهتمام يُستخدم في حق محمد ويظهر في المصادر المونوفيزية والنستورية على حد سواء، وهو "المهديانا"، أي "المرشد"، وهو مصطلح ليس له أصل واضح، على الرغم من أن المصطلح المرتبط "الحَدايا" هو لقب كريستولوجي في الأدب السرياني المبكر."
For Mu~ammad the title "prophet" is not very common, "apostle" even less so. Normally he is simply described as the first of the Arab kings, and it would be generally true to say that the Syriac sources of this period see the conquests primarily as Arab, and not Muslim. There is, however, one interesting term used of Mu~ammad that turns up in both Monophysite and Nestorian sources, namely mhaddyana, "guide," a term that has no obvious ancestry, although the related haddaya is a Christological title in early Syriac literature.
Studies on the First Century of Islamic Society, P.14
كمان صفعه على الماشئ على السريع على قفا هذا الدجال :
المؤرخ هربرت بيرج :
"لا القرآن ولا الإسلام من نتاج محمد أو حتى الجزيرة العربية"
"neither the Quran nor Islam is a product of*Muhammad*or even Arabia"
The Quest for the Historical Muhammad, P.495
وهذه حقيقة ثابته وستيفين جاي شوميكر احد العلماء المتخصصين المخضرمين في الدراسات الاسلامية يقول ان القران كان عباره عن صحف متفرقة من طبقات متعدده تثبت استحاله ان يكون من تاليف شخص واحد بل من تااليف عده اشخاص مختلفين مجهولين وان القران لا يعد اكثر من كتاب ابوكريفا منحول مزيف لا يختلف عن الكتابات المسيحيه المنحوله الابوكريفيه ..
ولقراه البحث العلمي الاكاديمي المتخصص الذي خضع لمراجعه الاقران :
The Study of Islamic Origins, Volume 15, A New Arabic Apocryphon from Late Antiquity: The Qurʾān, by Stephen J. Shoemaker, P. 29 - 40
وهناك كم كبير من المصادر العلمية التي فضحت الكذب والدجل لهذا النصاب المسلم الذي يتلو الخيالات والاكاذيب والاوهام ويتحدى بها على اساس انها حقائق وفضحت حقيقة القران ومصادر تاليفه ومؤلفيه الهراطقة ..
كأمثله وليس الحصر :
Crossroads to Islam The Origins of the Arab Religion and the Arab State
Le Messie et Son Prophete: Aux Origines De L'istam
Hagarism The Making of the Islamic World
Judaism and Islam
LE· CORAN TRADUCTION ET COMMENTAIRE SYSTEMATIQUE
وغيرهم الكثير جدا ..