اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضرغام (هيثم)
قضيتي معاك أنك انسان ساذج لا تعرف تقرأ القرآن وظننت أن القرآن يقصد أن السماء مرفوعة بدون أعمدة بينما صريح القران ذكر أن السماء مرفوعة بأعمدة....هذي هي قضيتي...قمت هربت وتقول أن الأعمدة الغير مرئية خرافة  .....غير الموضوع تماما....
ثم يدحض الآية بأن المسافة بين السماء والأرض فراغ ههههههه
معلومة جديدة ما كان يعرفها أي أحد هههههه١....الكل يعرف ذلك حتى محمد نفسه..المعلومة الجديدة التي اضافها القرآن أن هذا الفراغ التي انت عليه يحتوي على أعمدة لا ترونها تقوم بتثبيت السماء..الفراغ لا ينفي فكرة الاعمدة اللامرئية..وكون أن العلم لم يكتشفها بعد فهذا ليس حجة على القرآن...
عندك أقرب مثال الكون المحاط بنا عندما تم التعبير عن الزمان كبعد رابع والكون أصبح عبارة عن نسيج زمكاني رباعي الابعاد وتشويه الكواكب لهذا النسيج يسبب ما يسمى بالجاذبية..ستجد أن الكون مبني بناية بالرغم من أن الكون فراغ...لكن تجلى لنا كيف تركيبته شبيهة بالبناء.....فلا يمكنك دحض فكرة أعمدة وهمية غير مرئية تثبت سماء غازية فارغة |
المشكلة أنك لا زلت تعامل السماء على أنها شيئ مادي صلب, تقنيا لا وجود للسماء, ما يوجد هو أرض فوقها طبقات مختلفة من الغازات تقل كثافتها مع الإرتفاع.
السماء هي وهمم ضوئي فقط تسببه انبعاثات ضوء غازات في الغلاف الجوي. لكن للجاهل بالعلوم مثلك ومثل نبيك عندم ينضر فوق, كل ما يرى هو سقف أزرق ويتعجب لم لا يسقط وهو بلا عمد.
-------------------------
دجلك مضحك، تستخرج كلمة بنية من النضرية تم تستغل فهم الناس لكلمة بنية الناتج عن تجربة الناس للحياة وما يربط العقل بها، فيشعر من تدجل عليه بكلامك أنك محق لأن الأعمدة شيئ ضروري لأي بنية.
الناس تبدأ بالتفكير في المباني و الخرسانة والطوب وما الى ذلك عندما تذكر كلمة "بنية". العقل يربط بقوة بين كلمة "بنية" و"عمد" ببساطة لأن الناس تشهد على ضرورتها في بناء عمارة سكنية أو ما شابه،
بنية الفضاء الناتجة عن النسبية ليست لها علاقة للفهم السائد للبنية لا من قريب ولا بعيد.. فهي وإن اتفقنى على وصفها ببنية فهي بنية مجردة.
لا يوجد شيء مادي أو صلب لتدعمه الأعمدة .
تانيا النسبية العامة عمرها أكثر من قرن وما تقول هو أن الفضاء ينحني والإنحناء يسبب الجادبية وخلصت القضية، ماذا تريد بعد؟ لماذا تعطي إحساس أنه ربما سيتم إكثشاف "أعمدة" في الأمر إذا إنتضرنا قليلا...؟
دجال.
لكن الأهم من هذا كله هو تجاهلك للتفسير المنطقي الواضح من تتابق علوم القرن السابع (نفس زمن محمد) والمعنى الحرفي الواضح لما كتبه؟؟ كيف تبرر الأمر في رأسك الدغمائي؟ مجرد صدفة؟ انتم تستهزؤون بنا لقبول فكرة حدوث شيئ صدفة عن الكون، والأن ستفسر التطابق بين كلام الله بجهالات القرن السابع بصدفة؟