[الضرغام (هيثم)]

في التشريع الإسلامي، يُحرّم الخروج على ولي الأمر الفاسق الفاسد وله شروط كثيرة، أهمها "الكفر البواح"، ولازم هالشروط تتحقق كلها عشان يصير الخروج على الحاكم الفاسق مسموح. عدم الخروج على الحاكم الفاسق الظالم يعتبر نظام إسلامي محكم يضمن المصلحة العامة، ويحافظ على استقرار الدولة وأمنها.

أما بالنسبة للنقطة الثانية، كأنك تستدل وتعتبر أن فساد الحكام دليل على أن الإسلام صناعة بشرية. طيب لو افترضنا إن هالحكام كانوا أولياء صالحين، بيكون وقتها هذا دليل على صحة الإسلام؟

حكام مسلمون فاسدون ---> الإسلام صناعة بشرية


I can smell a non-sequitur fallacy mixed with hasty generalization.

تحياتي لإلحادك الإيماني البحت المعتمد على نظريات خزعبلية مطلية بطابع السودوساينس.