اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mystic
تحية طيبة :
بالتنقيب لم أجد تصريحاً بأن الله مثلث الأقانيم كما تعتقد الكنيسة , كل ما مر معي هو آية اذهبوا و عمدوا باسم الآب و الابن و الروح القدس , و هذه لا تستلزم أن يكون الثلاثة واحداً في الجوهر.
|
تحياتى
هناك تصريحات مباشرة عن الوهية اقنوم الكلمة فى يوحنا:
- في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله.
هذا في البدء كان عند الله.
به كان كل شيء، وبغيره لم يكن شيء مما كان.
فيه كانت الحياة، والحياة نور الناس.
- أجابه اليهود قائلين: لسنا نرجمك لأجل عمل حسن بل لأجل تجديف فإنك وأنت إنسان تجعل نفسك إلها
- أجاب توما وقال له: ربي وإلهي
الاقنوم الثالث يمكن ايضا ان يعتبر اله قياسا على الابن و اعتبارا لنصوص هى الاخرى تعطيه نكهة التاليه.
نص: اذهبوا و عمدوا باسم الآب و الابن و الروح القدس. لم يكن ليتجرا واضعه ان يضع الروح القدس مع الاب و الابن . ان لم يكن اعتبره بنفس القداسة.
خاصة فى ضوء نصوص تلميحية كتلك:
كورنثوس 1 2 :10 فاعلنه الله لنا نحن بروحه لان الروح يفحص كل شيء حتى اعماق الله2 :11 لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه هكذا أيضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله
المزامير :7 أَيْنَ أَذْهَبُ مِنْ رُوحِكَ؟ وَمِنْ وَجْهِكَ أَيْنَ أَهْرُبُ؟
8 إِنْ صَعِدْتُ إِلَى السَّمَاوَاتِ فَأَنْتَ هُنَاكَ، وَإِنْ فَرَشْتُ فِي الْهَاوِيَةِ فَهَا أَنْتَ.
يوحنا: «إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ، 16 وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، 17 رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ، لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ.
بما ان اقنوم الكلمة الله الذى كان عند الاب و جاء و قام باعمال معينة . ووعد انه انه سيحل محله مؤيد اخر من عند الاب ليقوم بعمله ويسد الفراغ الذى تركه . فيمكننا ان نقول ان يوحنا يعطى الروح القدس نفس القداسة التى اعطاها (صراحة) لاقنوم الابن.
انا ليس هدفى فى المشاركة حصر كل النصوص . لكنى مقتنع جدا ان عقيدة الوهية يسوع لها اسس نصية قوية فى العهد الجديد.