اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno
نعم أكيد انت الوحيد الذي يعلم كيف يقرأ القرآن  |
الإنسان العاقل يناقش الفكرة دون النظر إلى قائلها...والإنسان المفلس يناقش الأشخاص لعجزه عن الخوض في الافكار ويردد أفهام أسياده السلفيين الذين جعلوا من التعريف أداة لتعميم الخاص لغرض في نفس يعقوب
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا
الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ...
إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا
الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ
بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ...وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ
أي عاقل سيدرك أن التعريف في لسان القرآن مجرد أداة لتحديد هوية المخاطبين أو المتحدث عنهم بغض النظر عن عدتهم
وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا...وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا...وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا...وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا...آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ
الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا...وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
عندما قيل
وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا
فالمقصود الفئة المشاركة في الحرب وليس عموم سكان يثرب من شيوخ ونساء وأطفال...فبناء على أي معطى جعلت المقصود من أهل المدينة
وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ
أو قوم لوط
وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ
عمومهم من رجال ونساء وشيوخ وأطفال الذين لا يتذكرهم أمثالك إلا في مسألة الهلاك
مصطلح قوم قد يطلق على العشرات
وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا
وقد يطلق على بضعة أفراد
فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ
فمن أين جئت بمسألة أنهم كانوا حشدا غفيرا ؟؟؟ ثم تقول بكل واقحة وكذب في عز النهار
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno
لذا لما جاء المرسلون . خاف منهم لوط ... تخيل يطرق عليك الباب شباب لم ترهم من قبل في مدينة رجالها يحبون الرجال
|
كل من لديه دراسة بسيطة بالقرآن وحتى بالتناخ سيدرك أن لوط كان يأوي الغرباء
قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ
خشية عليهم من إعتداءات القوم
أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ
وأنه هو من قام شخصيا بدعوتهم لبيته
فَجَاءَ الْمَلاَكَانِ إِلَى سَدُومَ مَسَاءً، وَكَانَ لُوطٌ جَالِسًا فِي بَابِ سَدُومَ. فَلَمَّا رَآهُمَا لُوطٌ قَامَ لاسْتِقْبَالِهِمَا...فَقَالاَ: «لاَ، بَلْ فِي السَّاحَةِ نَبِيتُ»...فَأَلَحَّ عَلَيْهِمَا جِدًّا، فَمَالاَ إِلَيْهِ وَدَخَلاَ بَيْتَهُ، فَصَنَعَ لَهُمَا ضِيَافَةً وَخَبَزَ فَطِيرًا فَأَكَلاَ.
فمن أين أتيت بمسألة طرق الباب أيها الكذاب الأشر
وهل لوط لم يكن يميز بين الغرباء وأبناء بلدته التي بالمناسبة ليست نيورويك
ثم تتهمني بالإختراع والتأليف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno
فعرفو عن نفسهم .. و قالو انهم رسل من ربك
|
لا بل عرفو أنفسهم بعد محاولة إعتداء القوم
قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ
لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ
وتكرار الكذبة لن يجعل منها حقيقة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno
و هناك من المسلمين من حاول الخروج من هذه الورطة بقول ان لوط كان يقصد جميع البنات في المدينة و ليس بناته فقط يعني كان يتحدث بأبوية عن نساء المدينة.. و بصراحة هذا القول اكثر منطقة مما تقول ...
|
تقصد نفس المفسرين الذين يسقطون التناخ على القرآن لدرجة الزعم بهلاك ونجاة زوجة نوح في نفس القول
تفسير الجلالين
فيحملهما في السفينة { وأهلك } أي
زوجته وأولاده { إلا من سبق عليه القول } أي منهم بالإهلاك وهو
زوجته وولده كنعان
هل هؤلاء من تحتج برأيهم ؟ ترقيع المفسرين للتوفيق بين القرآن والتناخ لا يثبت أن المشكلة في القرآن بل على العكس
https://www.youtube.com/watch?v=guk0...82%D8%AF%D8%B3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno
و لكنه لا يمكن ان يغطي على حقيقة نقل الروايات اليهودية كما هي
|
طيب لماذا لم يقتبس مسألة مضاجعة لوط لبناته ؟؟؟ أو على الأقل يقتبس حرفيا ما تدعيه كما جاء في التناخ ؟
وَقَبْلَمَا اضْطَجَعَا أَحَاطَ بِالْبَيْتِ رِجَالُ الْمَدِينَةِ، رِجَالُ سَدُومَ، مِنَ الْحَدَثِ إِلَى الشَّيْخِ، كُلُّ الشَّعْبِ مِنْ أَقْصَاهَا