اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wisker30
لا اعرف هل هى فلسفيه او لا وبسبب انى الى الان لم اكمل قرأة مواضيع المنتدى اكتب ما اتذكره
اريد طرحها لانى سمعتها من حبيب صوفى كان يتكلم عن انه لايمكن لشيئ ان يوجد من العدم وقال :
لنفترص اننا فى فى الصحراء مسافرون وبين الكثبان اقتربنا من مبنى مشيد من عده طوابق فطرح سؤاله !
هل يمكن لمبنى فى الصحراء ان يشيد نفسه بنفسه وان يجهز المبنى كامل التجهيز ؟
اخذت بالصمت ولم اجاوب لانها حضره يوم الجمعه
كنت سأقول له ومن ذا الغبى الذى يشيد مبنى فى صحراء
تبادرت الى ذهنى هذه الاجابه لم افكر بشيئ اخر واحتفظت بها لنفسى وشاركتها معكم ؛ لم احط والم احاول التفكير مطولا ولكنى اعتقد ان لها اجابه تقرعه فى صلعته
شاركونى مالديكم او قومو بحذف المشاركه
|
تحياتي
هو مجرد سؤال فلسفي، وغرضة هو تقديم علوم زائفة عن طريق السفسطة، والفهلوة...
الفكرة هنا، ان اللغة العربية، لا تفرق بين Cause and Reason
هناك عمليات طبيعية بامكانها وضع نظام ما، وفي نفس الوقت، البشر يمهدون الطرق ويبنون المساكن...
فهناك اشياء ممكن حدوثها طبيعيا، وهذا مثل الكهف، نشأ بعمليات طبيعية تماما، ممكن استقرائها، وممكن التعامل معها...
اما المنزل، فهو لم يحدث بعملية طبيعية، هو شيئ قام ببنائة ربما شركة، او شخص، وهناك اسباب (reasons) لبناء ذلك المنزل، وهناك صانع له (الشركة) وهناك مالك...
الله ديكتاتور فاشل
المؤمن ايضا لغرض ما دائما يقوم بانتقاء الاحداث والمشاهدات.. فهو مثلا لا ينظر الي كامل الكون الذي هو عبارة ارتطام مجرات ونجوم (مجرة اندروميدا سوف تصطدم بمجرتنا بعد 4.5 بليون عام) وايضا كامل الكون لا يصلح للحياة، ومثال للعشوائية وغالب الارض لا تصلح للحياة، فقط جزء صغير من سطح الارض يصلح وان الحياة علي سطح الارض استمرت 3.5 بليون عام خلية واحدة فقط.. ومع ذلك ينظر الي اشياء ناجحة للطبيعية اخذت فترة طويلة حتي تحدث، ويقوم بأنتقائها..كأنك تسير في شاطئ لمحيط كبير، وفجأة تجد جوهرة، جميلة، فأنت تترك الرمال التي لا شكل لهأ وتأخذ في التغني بتلك الجوهرة بالرغم من انها لا تمثل حال الرمال.
ببساطة شديدة، لا توجد عمليات طبيعية تنشأ المنازل
- المنزل لا يلد
- المنزل لا يحدث له mutation (طفرات)
- المنزل لا يحدث له انتقاء طبيعي
ببساطة، لا توجد عملية طبيعية تؤدي الي نشوء منزل، ولكن هناك عمليات طبيعية تؤدي الي نشأة الحياة، وغير ذلك..
الاديان ببساطة عملية نصب...
