اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَنفا
يهمني السطر الأخير الملون بالأحمر.
وكان جوابي على الزميل: "ارى ان هذا القول يعيد تعريف المادة بحيث يجعل الحدود غائمة بين ما هو مادي وغير مادي"
يعني بهذا التصور ليس ثمة خلاف حول مادية الوعي، ولكن هل هو مجرد ناتج ثانوي انبثاقي أم شيء متجذر في المادة؟
العرض السابق من كلام الزميل يشرح لماذا الوعي شيء متجذر في المادة، وما دام متجذرا فيها فذلك يعني أن المادة بطبيعتها ليست "صماء" بل فيها ما يشبه الوعي الكلي المبثوث في الكون.
|
المادة صماء، لا وعي لها...
ببساطة الوعي، ناتج من التطور، انت شخصيا لم يكن لديك وعي منذ الولادة، الوعي تطور لديك..
مثلا حتي عمر 3 اشهر لم تكن تفرق بينك وبين المحيط بك، للرضيع اذا شاهدك تضرب الطاولة سوف يبكي لانه لا يفرق بينها وبنه هو شخصيا...
لذلك الوعي شيئ مكتسب وينمو.. يبدأ من الصفر، لذلك لا تتذكر يوم مولدك مثلا، او العام الاول من حياتك...
الوعي عبارة عن قدرة علي التذكر الماضي، وفي البشر القدرة علي التنبأ بالمستقبل، اي لدين القدرة علي التفاعل مع العالم ...
فهنا قدرتنا علي تذكر الخبرات السابقة، واستعادتها، واستخدام ذلك للتنبأ بالمستقبل، هذا ما يميز البشر عن باقي الكائنات...
فمخك يحتوي التطور ذاتة..
مثلا اذا نظرت للمخ:
تجد R Complex وهي بدائية، تختص بالتنفس ونبضات القلب، الاشياء التي لا تتحكم بها كثيرا ونشترك بها مع الزواحف..
تجد ال Limbic System وهو خاص بالثدييات، وهو القدرة علي الشعور، والتذكر
وتجد النيوكورتكس وهي القدرة علي التفكير اي التنبأ بالمستقبل..اذا رفعت الماء لأعلي وتركتها سوف تسقط..هذا التعلم من الماضي، واستباط المستقبل يشترك به البشر مع القرود العليا...
اذاهنا الوعي شيئ ينموا، لم يظهر فجأة ليس موجود باستمرار، هو شيئ ينموا من الصفر الي ان يصل لدرجة معينة وبعد ذلك ممكن يتراجع..
الوعي مكتسب..
تحياتي