تحياتي
أعتذر عن التأخر فطلب المعيشة يشغلنا
اتفق ان بعض الاتجاهات الاسلامية حولت الحاكم إلى صنم وتروج كما ذكرت إلى العادل المستبد ولكن اذا نظرنا نظرة موضوعية فإن الاسلام في بداياته كان شورويا ثم تحول ملكيا على يد الأمويين وعارضهم كثير من الصحابة حينها.
أتفق ايضا من ذكر أن الاسلام نوعا ما يعيق الفكر الحر، ولكن يمكن إزالة هذا عبر إعادة صياغة الفكر الاسلامي لأنه في اياته وأحاديثه الواضحة لم يدعوا إلى عدم التفكير ولكن تأويلات العلماء الفاسدة التي تجعل كل من حاول أن يطرق بحثا اتهم بالزندقة والفسق.
كذلك ذكرك أن المسلمون كانوا يتوارثون المهن ويمتنعون عن تعليمها، أظن أن وصفك مبالغ فيه، وراثتهم للمهن وامتناع غيرهم هو عرف في المجتمع وليس لانهم رفضوا أن يعلموها لآخرين اما الاسلام فقد قال في حديث بما معناه ان أحد الصدقات هي «تُعينُ صانعًا أو تَصنعُ لأخْرقَ.
كذلك عندما ذكرت المختلس، لا أظنك تعتقد ان الاسلام يوصي بالمختلسين خيرا هههههه.إنما هي تصرفات آثمة تتواجد في كل الدول ولا يبررها أي دين.
أيضا انت تبالغ في ذكرك أن الاحاديث عن العمل كلها منقولة من الهندوسية، الاسلام هو حضارة ومدرسة فكرية أنتجت من لدنها وأثرت وتأثرت.
أنا اتفق أنا الفكر الاسلامي فيه عيوب كثيرة ولذلك انا مع العلمانية لكن ليس ضد الدين، بقاء الدين كروحانية جميل، كم أشعر بالراحة عندما أقابل جدتي العجوز المؤمنة الأمية وهي تغمرني بدعواتها الصادقة أحبها بأيمانها وصلواتها وتسابيحها على لسانها ربما أكثر مما لو كانت ملحدة هههه، فبقاء الدين ومؤسساته جميل ضمن دولة علمانية ومن يدعوا إلى إزالته أنا ضده جملة وتفصيلا.
|