عرض مشاركة واحدة
قديم 12-07-2021, 05:02 AM omeromer غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
omeromer
عضو برونزي
الصورة الرمزية omeromer
 

omeromer is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة darkenergy مشاهدة المشاركة
الطرح الي طرحته خاطئ البشريه لم تعد الي صفر من 2000 سنه
التطور امر تدريجي كل ما هو مفيد يبقى ويستمر و كل ما هو خاطىء يندثر ويستبدل بافكار جديده
لازلنا نستخدم الكثير مما بدئته الحضارات السابقه كمثال التوقيت ال ساعه 60 دقيقه و اليوم 24
اما افكارهم الخاطئه فذهبت واندثرت مع مرور الزمن


اولا
انت اختصيت بندثار الافكار الخاطئه فقط ولم تعط الافكار الجميله اي اعتبار بانها ايضا فنت معهم (لانها كانت توجد افكار مفيده ومهمه مثل رفع المياه في حضاره بابل القديمه وطرق الري وصناعه الادويه والصناعه الكيميائيه )
وكلها اندثر ورجع البشر في الحياه البدائيه

# لتعلم ان الحضارات وصلت لاشياء لم نتوصل او نستطيع تفسيرها الان مثل كيفيه النحت في الجبال وكيف ينقلو المسلات الفرعونيه بتلك الضخامه ومواد صنعاتهم واين هي كتبهم ،،والحضارة الفرعونيه مثالا وحضاره عاد في شبه الجزيره وطلاء الذهب وتنقيته لدرجه هائله من النقاء والطريق المبدعه لاستخراج الذهب بكميات هائله بعلوم دقيقه واشياء كثيره وحضارات كثيره في جميع انحاء العالم من اثار تدل انهم وصلو لعلوم ومراحل متقدمه بصوره لا يتقبلها العقل ان يسكن تلك الاماكن اناس بدائيون بعدهم بالالف السنين ولا يعلومون من علم اسلافهم شيئا وكانهم لا يعلمون شيئا عنهم سواء معلومات شبه اسطوريه واشياء بسيطه عن اسمائهم .
------------
الاحتمال الاول (الحروب)
فلو قلنا بسبب الحروب ،،!

اليس الاجدر بالفوز بالحروب هم الاعلم والاقواى من الاخر المهزوم المتخلف والاقل علما وتقدما ؟
وفي النهايه يبقى التقدم في ازدهار وليس بانقطاع وكل حضاره تهزم الاخرى تستفيد من المهزومه لضم قدراتها وعلومها للتي هي الاقوى التي حسمت الحرب لصالحها
-----------------
الاحتمال الثاني (الطواعيون)

لو قلنا ان هناك طاعون كان يفتك بمدن البشر ويفني اهلها بشكل كامل
اليس المفترض ان تستغل القرئ او المدن المجاوره ولو بعد عشرات الاعوام ان تستفيد من القرئ او المدن الموبؤه بالطاعون لتستفيد من كتبها وادواتها ولتضمها لها لتستمر وتزدهر وتبقئ العلوم والافكار لانها لن تكون محصوره لقريه او مدينه لحالها دون غيرها (لان المتقدم يتوسع دائما ان لم يكن هناك مثله متقدم ويخاف الاصتدام معه )
-------------------
في كل الحالات لا يوجد مبرر لفنائها وفنئ علومها ليرجع البشر الئ حياه البئر والمطر والرعي الانعام فقط

---------------------------------
الاحتمال الثالث (اختفائهم بشي مآ ،هم وعلومهم) ولم يبقى الا اشياء ظاهره فقط تخبرنا بما وصلو اليه ولا نعلم بالضبط كيفيه الطرق التى بنو عليها صنعاتهم وطرقاتهم .

قال تعالى: (وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَٰثًا وَرِءْيًا)
مريم/74
----------
قال تعالى: (وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًۢا) مريم/98
----------
قال تعالى: (أَوَلَمْ يَسِيرُواْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُواْ ٱلْأَرْضَ وَعَمَرُوهَآ أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ ۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) الروم/9
----------
ام علم حساب الوقت فقد اشار اليه الله تعالى بحساب القمر في كل الرسالات الدينيه بان الشهر 30 يوما (مع حساب محاق القمر (12ساعه شهريا لا يظهر فيها الهلال) في نهايه كل شهر بعتبار السنه 360 يوما .
اما استدلالك بان حساب الدقيقه 60واليوم 24 ساعه ،،ذالك من صنعه البشر وضع ارقام تتماشئ مع حساب الكون "القمر" كونه دقيق من بداء ظهور الاهله لكل شهر فالارقام تتماشا مع دقه حركه القمر لذا لابد ان تكون عددا يتماشا مع رقم 30 يوما
يعني تستطيع ان تقسم اليوم الى 48 ساعه ان حولت الى الدقيقه الى 30 ثانيه
او قسمت اليوم الى 12 ساعه ان حولت الدقيقه 120 ثانيه
لان الحساب الوقت شي لا يمكن فصله عن حساب القمر (الساعه البيلوجيه) لذات الارض

قال تعالئ (فَالِقُ ٱلْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيْلَ سَكَنًا وَٱلشَّمْسَ وَ"''ٱلْقَمَرَ حُسْبَانًا""" ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ)


وان كنت من محبي الحساب الفلكي فتفضل لزياره منتديات البشرى الاسلاميه ،،قسم علم الحساب لتعلم دقه الحساب الرباني ودقته ومالم تكن تعلم وتحسب !



:: توقيعي :::
وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ (27) قُرۡءَانًا عَرَبِيًّا غَيۡرَ ذِي عِوَجٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ (28)





  رد مع اقتباس