استخدموا قلب الخنزير للانسان وكلي الخنزير ورئه الخنزير ايضا وحتى خيوط الجراحه والانسولين وحتى الجلاتين الطبي لان مخلفات الخنزير تنتج كميات كبيره من هذا البروتين لا تنتجها مخلفات الابقار .
فالخنزير قريب للانسان في بعض النواحي وليس هو وحده .. ففي العين يتشابه الانسان مع الإخطبوط وفي الليزويزم واللاكتالبيومين يتشابه الانسان مع الدجاج وفي نسبة اسيتيلكولين هستامين يتشابه الانسان مع النباتات أكثر من أي كائن اخر وفي السيتكروم يتشابه الانسان مع عباد الشمس وفي تركيز كرات الدم الحمراء الانسان يتشابه مع السمك وفي تركيب الهيموجلوبين يتشابه الانسان مع عقد جذور النباتات وفي كثافة الدم الانسان يتشابه مع الضفدع وفي بروتينات الطاعون الانسان يتشابه مع الفار وفي نسبة الكالسيوم للفسفور الانسان يشابه السلحفاة وفي الكوليستيرول الانسان يتشابه مع ثعبان الجريتر و في تركيب عظام القدم يتشابه الانسان مع الدب القطبي وكذلك الانسان يشبه بعض انواع البقوليات في تركيب الانتيجينات ألف وفي هرمونات المخ يتشابه الانسان مع الصرصار وفي تركيب اللبن الكيميائي يتشابه الانسان مع الحمار .. الخ
ففي نواحي كثيره يتشابه الانسان مع كائنات مختلفه في نواحي ويختلف في نواحي اخرى مما ينسف خرافه التطور واسطورة الجد المشترك .. فلو انهم من جد مشترك يجب ان يتشابهوا في اغلب التركيبات أي ليس بروتين او اثنين بل اغلب البروتينات سواء هرمونات او أنزيمات او غيرها وتكون تنتج من نفس الجينات لأنهم من نفس الجد ويكون التطور والفكر الالحادي صحيح .. ولكن لو من مصمم مشترك فهم يتشابهوا في البعض لتشابه الاحتياج الذي يعرفه المصمم ويختلفوا في الاخر لاختلاف الاحتياج الذي أيضا يعرفه المصمم وأيضا قد يكونوا من نفس الجينات او من جينات مختلفة ويكون الخلق والخالق هو الفكر العلمي الصحيح ..
أي بما معناه لو تشابه يصل الى شبه تطابق في البروتينات من تقريبا نفس الجينات يكون من جد مشترك ولكن لو مع التشابه يوجد اختلافات كثيرة في البروتينات والجينات او نفس البروتينات تنتجها جينات مختلفة تكون دليل واضح على عدم التطور وتكون شهادة واضحة على المصمم المشترك ويكون دليل علمي على الخالق.
على كل .. اسباب تحريم الخنزير في الاسلام هو من بدع شيوخهم .. فهم لا يعرفون لماذا محرم ولا يوجد نص قراني واحد يذكر سبب اي تحريم سواء خنزير او غير خنزير بل حتى تحريم الزنا لا يعرف المسلمين سببه لانه غير مذكور في القران وهكذا لكل التحريمات .. وبسبب سؤال المسلمين العوام المحتارين الذين لا يعرفون ما هو السبب للتحريم وهو حق مشروع .. وبسبب عدم وجود اجابه في القران .. اضطر شيوخ الاسلام ان يبتدعوا ويستنتجوا اجابات لغطية اسئله السائلين ليسدوا الفراغ المذكور في القران ويجيبوا على اسئله المحتارين من العوام وكلها اجتهادات لا قيمة لها ولا مكان لها من الاعراب لان بحسب ما يصدق اصحاب الايمان والتسليم الاعمى ان القران كلام ربهم .. فعلى ربهم الذي حرم ان يذكر سبب التحريم ليعرف الناس لماذا هو محرم .. وطبعا اجابه المسلمين المفلسين اصحاب الايمان والتسليم الاعمى جاهزه كالعاده .. وهي ربنا حر يذكر او لا يذكر فهذا شأنه !!!!!
|