[مسلم بافتخار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the girl next door

شكرا على الرد. لا اعلم لما ترى جميع الاسئله هامشيه رغم انها في صميم طرحك! شيئ غريب ولكني اقدر اجتهادك الشخصي في دمج المنطق والخرافه .. لا استطيع ان اتخيل حجم الصعوبات التي واجهتها في سبيل ذلك. برافو!

انت تقول بأنه لايمكن للفرد ان يطلب (يدعو) دون ان يأخذ بالاسباب وطبعا بالاسباب يتحقق الدعاء وبأن الدعاء المستجاب هو مالايؤثر في المسائل الحاصله بيين الافراد والكونيات ولكن هذا ليس مطابق للنصوص المطلقه التي تفيد باستجابة الله للدعاء مثلا:
"ادعوني استجب لكم" او "ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها في الآخرة وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها"
هذه وعود صريحه بالتدخل الالهي عن طريق استجابة الدعاء اما الاسباب التي على المسلم الاخذ بها فهي ان يخلو من الاثم والقطيعه, اخلاص النيه في الدعاء, تحري اوقات الاجابه ,...الخ
مثال على ذلك رجل صالح اكتملت الشروط اعلاه في دعاءه لابناءه بالهدايه (دعاء الوالد مستجاب كما تذكر احد النصوص الدينيه بالمناسبه). أليس احتمال ان يستجاب دعاءه واحد على ثلاثه حسب حديث الرسول في الاعلى ؟ وعلى فرض تحققت الدعوه بالاستجابه بالطبع سيقع الجبر وتنتفي الحريه عن الاشخاص المشمولون بالدعاء وذلك لتدخل الاله بمعنى الله يتدخل ولكن تدخلاته انتقائيه. ألا توافقني الرأي! على الاقل في هذا المثال.

في الحقيقة الله استجاب للكثيرين لكن قد لا تنتبهين لذلك انا عرفت كثير اشخاص استجاب لهم الله
وفيه عدة اشخاص يحكون كيف استجاب الله لهم
لكن بسبب جهل الكثيرين صاروا يعتبرونها جهدا شخصيا