[الشيخ وسام اسبر]

بسم الله الرحمن الرحيم

9. خلق الله للكائنات هو مقتضى العدل الإلهي:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ وسام اسبر

على أن نفس إيجاد الكافر هو نعمة له

إن مقتضى عدل الله أن لا يبخل بفيضه على المستحق الذي لديه القابلية والاستعداد لتقبل فيض الوجود، ففيض الله هو بمثابة نور الشمس الذي يسطع على النباتات بالتساوي، فيصل مقدار أكبر من النور للذوات التي تتمتع بقابلية واستعداد أوسع، فتستسلم من النور ما يتناسب مع قابليتها.

وفي هذا يقول الشهيد مرتضى مطهري:

"إن ذات الحق المقدسة التي هي كمال مطلق وخير مطلق وفيض مطلق، تعطي الوجود لكل كائن بما يستحقه ويستوعبه من كمال الوجود، ولا يمسكه عنه.
إن العدل الإلهي في نظام التكوين -طبقا لهذه النظرية- يعني أن ينال كل موجود أي درجة من الوجود والكمال الوجودي الذي يستحقه بحدود إمكانه، والظلم يعني منع الفيض وإمساك الجود عن الوجود المستحق.
ويرى الحكماء الإلهيين أن صفة العدل كما تليق بذات الخالق -بوصفها نعت كمال- تثبت لذات الأحدية، وبهذا المعنى يسلب عنه وصف الظلم الذي هو نقص.
يرى الحكماء أن ليس لموجود أي حق (على الله) بحيث يعد أداء ذلك الحق (امتثالا للتكليف) و (أداء للدين). وإن الله إنما يعد عادلا لأنه يقوم بعمله تجاه الخلق على أدق الوجوه وأتمها.
إن عدل الله هو عين الفضل وعين الجود، بمعنى أن [عدل] الله عبارة عن أن لا يبخل بفضله على أي كائن في أي حد من حدود إمكان التفضل عليه".