[الشيخ وسام اسبر]

الإثارة السادسة:
أنا ألاحظ بأن أي شيء يذكره الأخوة الملحدون حول مناشئ الدين، هو عبارة عن تصورات يفكرون بها طوال الوقت وتكون هي أو نقيضها شعارا لهم. مثلا إذا سمعت ملحدا يقول بأن الطبقية هي سبب نشوء الدين، لا أعتقد بأنك ستعاني كثيرا لتعرف الخلفية الأيديولوجية والفكر السياسي الذي ينتمي له المتكلم. ذلك لأن ما يتصورونه عن مناشئ الدين يحتمل قويا بانها هي مناشئ للإلحاد نفسه لا للدين.
لتقريب الصورة: السكافي يرى العالم من خلال عالمه هو، ولذلك أول ما ينظر لأي إنسان تراه ينظر إلى حذائه باللاشعور، مخبري الأسنان اول ما ينظر لأي إنسان ينظر إلى أسنانه. الخ. الذي يلحد بسبب معاناته من الطبقية في المجتمع، سوف يتصور بأن الدين (الذي هو عكس الإلحاد الذي يؤمن به) نشأ بسبب الطبقية. لماذا؟ لأنه يفسر الكون ويفلسفه وفق عالمه الخاص الذي بناه. وهذا حقه. ولكن أريد لفت النظر لإمكان معرفة مناشئ الالحاد من خلال تصورات الملحد نفسه. (دليل داخلي).