[فتحي]

بعد ان قمت بتعديل مداخلاتك لسرد المزيد من الاكاذيب نتيجة الصدمه والافلاس والعجز عن الدفاع عن دينك الخرافي المخترع على ايدي السلطه وتقول :

بروس متزجر نفسه في كتابه عن النقد النصي لاسفار العهد الجديد ساق أدلة كثير على عمليات التحريف بالزيادة في الاناجيل مثل مقطع الزانية في انجيل يوحنا و نهاية انجيل مرقص.

ولانك جاهل وكذاب يقول بروس متزجر استاذ بارت ايرمان عن اقتباسات اباء الكنيسة من العهد الجديد :

"هذه الاقتباسات واسعة النطاق لدرجة أنه إذا تم تدمير جميع المصادر الأخرى لمعرفتنا بنص العهد الجديد ، فستكون كافية وحدها لإعادة بناء العهد الجديد بأكمله عمليًا"

“So extensive are these citations that if all other sources for our knowledge of the text of the New Testament were destroyed, they would be sufficient alone for the reconstruction of practically the entire New Testament” (Metzger & Ehrman, 2005)
Metzger, B. M., & Ehrman, B. D. (2005). The Text of the New Testament: It's Transmission, Corruption, and Restoration. Oxford: Oxford University Press.

ويقول بروس متزجر مع بارت ايرمان ايضا :

"على النقيض من هذه الأرقام [عن الكتاب الرومان غير المسيحيين] ، فإن الناقد النصي للعهد الجديد يشعر بالحرج من ثراء المواد. علاوة على ذلك ، تم حفظ أعمال العديد من المؤلفين القدماء فقط في المخطوطات التي تعود إلى العصور الوسطى (أحيانًا أواخر العصور الوسطى) ، بعيدًا عن الوقت الذي عاشوا فيه وكتبوا فيه. على العكس من ذلك ، فإن الوقت بين تكوين أسفار العهد الجديد وأقدم النسخ [الموجودة] قصير نسبيًا. . . توجد العديد من مخطوطات البردي لأجزاء من العهد الجديد والتي تم نسخها في غضون قرن أو نحو ذلك بعد تكوين الوثائق الأصلية."

In contrast with these figures [about non-Christian Roman writers], the textual critic of the New Testament is embarrassed by the wealth of material. Furthermore, the work of many ancient authors has been preserved only in manuscripts that date from the Middle Ages (sometimes the late Middle Ages), far removed from the time at which they lived and wrote. On the contrary, the time between the composition of the books of the New Testament and the earliest extant [existing] copies is relatively brief . . . several papyrus manuscripts of portions of the New Testament are extant that were copied within a century or so after the composition of the original documents. (Metzger and Ehrman, p. 51)

وانه لما عمل الصحفي والملحد السابق لي ستوربل مقابله مع بروس متزجر وسأله عن سبب أهمية وجود آلاف المخطوطات لدعم وثيقة مثل العهد الجديد قال له :

"حسنًا ، كلما كان لديك عدد أكبر من النسخ التي تتفق مع بعضها البعض ، خاصةً إذا ظهرت من مناطق جغرافية مختلفة ، يمكنك التحقق منها أكثر لمعرفة شكل المستند الأصلي. الطريقة الوحيدة التي يتفقون عليها هي المكان الذي عادوا فيه من حيث الأنساب في شجرة العائلة التي تمثل أصل المخطوطات."

Well, the more often you have copies that agree with each other, especially if they emerge from different geographical areas, the more you can cross-check them to figure out what the original document was like. The only way they’d agree would be where they went back genealogically in a family tree that represents the descent of the manuscripts. (p. 59)

وحينما سأل ستروبل عن الاختلافات في المخطوطات هل تميل إلى أن تكون ثانوية وليس موضوعيه اجابه متزجر :

"نعم ، نعم ، هذا صحيح ، ويعمل العلماء بعناية فائقة لمحاولة حلها بالعودة إلى المعنى الأصلي. الاختلافات الأكثر أهمية لا تقلب أي عقيدة للكنيسة. أي كتاب مقدس جيد يحتوي على ملاحظات تنبه القارئ إلى قراءات مختلفة لأي نتيجة. لكن مرة أخرى ، هذه نادرة ".

“Yes, yes, that’s correct, and scholars work very carefully to try to resolve them by getting back to the original meaning. The more significant variations do not overthrow any doctrine of the church. Any good Bible will have notes that will alert the reader to variant readings of any consequence. But again, these are rare.” (p. 65).

وحينما سأل ستروبل عم فعلته منحة ميتزجر الدراسية بايمانه الشخصي قال له :

"لقد زاد من أساس إيماني الشخصي لرؤية الحزم الذي وصلت به هذه المواد إلينا ، مع تعدد النسخ ، بعضها قديم جدا. "

“it has increased the basis of my personal faith to see the firmness with which these materials have come down to us, with a multiplicity of copies, some of which are very, very ancient.” (p. 71).

وحينما سأله ستروبل مرة أخرى ما إذا كانت المنح الدراسية قد أضعفت إيمان ميتزجر فكتب رد بروس متزجر كالاتي :

لقد قفز قبل أن أنتهي من جملتي. "على العكس من ذلك ،" شدد ميتزجر ، "لقد بنته. لقد طرحت أسئلة طوال حياتي. لقد تعمقت في النص ، ودرست هذا بدقة ، واليوم أعلم بكل ثقة أن ثقتي في يسوع كانت في وضع جيد ". . . . ثم أضاف ، للتأكيد ، "في وضع جيد جدًا".

He jumped in before I [Strobel] could finish my sentence. “On the contrary,” [Metzger] stressed, “it has built it. I’ve asked questions all my life. I’ve dug into the text, I’ve studied this thoroughly, and today I know with confidence that my trust in Jesus has been well placed.” . . . Then he added, for emphasis, “Very well placed.” (p. 71)

يا تابع القران المزور المحرف المقطوعه اصوله