هذا الموضوع يعتبر تصرفات لأشخاص ومواقف لهم منقولة من تاريخ مشكوك فيه أصلاً بسبب عدم وجود مؤرخين في هذا الوقت بين العرب لانهم كانوا متخلفين واي احد يقدر على كتابة التاريخ يعتبر هذه التصرفات والمواقف دلائل
عزيزي يمكن ان يكون ملايين الاحتمالات لهذه التصرفات والمواقف هذه ليست دلائل
والمشكلة هي أنه لو حصل عكس هذا الموقف او التصرف في تاريخ متناقض مع تاريخ اخر سيعتبر المسلم هذا دليل أيضاً
الدليل العقلي يعني انك تستنبطه بعقلك اي 1+1=2 او ان لا كائن لديه القدرة على فعل كل شئ لانه منطقياً هذه القدرة تناقض نفسها وغيرهم
أما اعتبار تصرفات ومواقف لديها متغيرات لا نعرفها أصلاً في تاريخ مشكوك أصلاً كدلائل فهذه تفاهة وحماقة
كما انني رأيت شخص يقول انه من المنطقي انه لو خلق الاله الانسان لهدف لارسل له انبياء
يا عزيزي انت قفزت قفزة كبيرة
فأريدك ان تقول لي مثلاً ما هو هذا الهدف ؟ منطقياً ؟
لا شئ
الانسان بدون او بوجود اله ليس لديه هدف من خلقه
وعموماً فالاله في مختلف الاديان ومختلف الثقافات يمكن ان لا يرسل انبياء هذه تصرفات ومواقف تختلف
اما كفكرة الاله فكرة سخيفة فالقدرات الخارقة غير منطقية
ما ينسى ان يقوله بعض الملحدين انه ليس فقط لا يوجد دليل
بل ان المنطق يعارض وجود قدرات خارقة مثل هذه
فلا احد يستطيع معرفة كل شئ فالمعرفة ليست طاقة مثلاً ليأخذها كلها
فلا احد يستطيع فعل كل شئ فالفعل لديه عدة احتمالات ولا يمكنك ان تقتصر الفعل في احتمال واحد وتقول كن فيكون مثل الامنيات فالامنيات غير منطقية ولا تستطيع حتى وضع احتمال واحد لكيفية حدوثها منطقياً
الوجود في كل مكان غير منطقي فأنت ستصبح كل مكان وكل شخص وكل حيوان موجود في الوجود فأنت عندما تعاقب الانسان ستعاقب نفسك
الوجود خارج الزمان والمكان غير منطقي لانه كل كائن حي له طاقة وستحزنون من هذه الكلمة لكن سأقولها كل كائن له طاقة ومادة فالله يجب ان يكون له مكان ليوجد
وجود الله خارج الزمان بلا معنى لانه هذا يعني منطقياً ان الله عندما فكر انه سيخلق الكون قبلها بلحظات فكر في نفس الفكرة وهي خلق الكون وبعد خلق الكون فكر في خلق الكون
اليست قوى الله تستجيب لارادته ؟
اذا لماذا لم تخلق كون فوق كون فوق كون ؟
ومثلاً عندما خلق الملائكة فهو كائن يفكر في خلق الملائكة قبل خلقهم فلماذا لم يخلقوا قبل ان يخلقوا ؟
ومثلاً ان يكون كائن حي ازلي للابد غير منطقي لانه كل كائن حي له طاقة محددة ولا يمكن لكائن حي ان يكون له طاقة لا نهائية لانه لا معنى لهذه الكلمة في المنطق فيجب ان يتغذى الكائن الحي ويأخذ طاقة من شئ اخر ليعيش
اما المواد والطاقة بنفسها تعيش للابد ازلية ولا تموت
الكائنات الحية لا تفعل هذا
هناك الكثير من الاشياء الغير منطقية في وجود الله لكني سأكتفي بهذا
|