اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مطاوع
بالعكس : الأصل في كلا الحالتين هو القبول لحاجة الأنثى الضرورية للنكاح كحاجتها للأكل , فهي لا تستطيع الاستغناء : - لا عن إشباع شهواتها من الأكل لاستمرار الحياة
- ولا عن إشباع شهواتها من النكاح لاستمرار النوع
مما يجعلها مع مرور الأيام وتقادم الزمن تقبل بالنكاح ( الوطء ) برغبتها وبكامل إرادتها وبلا اغتصاب من قبل مالكها
مالكها هو السبيل الوحيد أمامها لإشباع شهواتها وعدم إنحرافها وفساد المجتمع , فالمالك أمامها بمثابة الزوج تقبله متى تشاء أو ترفض لا إكراه |
يا حبيبي .. نحبسها و بعد أن نقتل أهلها حتى ترضخ و تأتي لقاتل أهلها و تقول له عاشرني !
هذا واقع متخبل تريد به انقاذ دينك و حتى الواقع أتى في غاية البشاعة
وسبق أن قلت لك حتى البكر تغتصب عندكم .. هل البكر أيضا لا تصبر على شهوتها و تقضيها مع قاتل أهلها ..
لا يوجد ربع نص في الاسلام و لا يوجد قول لعالم من علماء الاسلام يقول أن الأمة مخيرة في مسألة الوطء .. ولم يقل بهذا علماء المسلمين (عندك نص لعلمائكم ضعه هنا ) .. من أراد أ يخلق عالم وهمي ليعيش فيه هو حر
الغريب أنك فخور جدا بمشاركاتك و تريد منا أن نطلع عليها و فيها من الاختراعات ما الله به عليم
صارت ( لا تكرهوا فتياتكم على البغاء ) دليل على عدم جواز اغتصاب السبية ؟!
هذا تفسير من كيسك الخاص ..
يقول ابن كثير وقوله : ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ) الآية : كان أهل الجاهلية إذا كان لأحدهم أمة ، أرسلها تزني ، وجعل عليها ضريبة يأخذها منها كل وقت . فلما جاء الإسلام ، نهى الله المسلمين عن ذلك .
فنلاحظ يا رعاك الله أنك قمت بالهبد هبدا عنيفا جدا .. ثم قلت .. تملأ عين كل منصف للحق
لا يا حبيبي .. لا تشك بل تيقن أن محاولاتك لتجميل الاغتصاب لن تفلح
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مطاوع
قد يكون ذلك حصل عند بعض التنظيمات المنتسبة للإسلام وما هي من الإسلام , لكن النصوص الشرعية شيء وفعل البشر شيء آخر!
|
ملك اليمين تباع و تشرى في أسواق هذا فعل الأمة الاسلامية و ليس فعل تنظيم .. ولا يوجد نقد لأسواق النخاسة طوال 1400 عام ( نورني إن كان لديك معلومة خلاف هذا)
هذه التنظيمات أعادت لنا ما حدث من اغتصاب في الصدر الأول ... الفرق أنه تم تصويره فيديو هذه المرة