اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار
ما نقوله أن القرآن فوق قدره محمد (ص)
تكلمت عن قصه الخلق بينما في القران معلومات لا توجد في التوراه أو أي كتاب بشري وقتها
(قل أئنّكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك ربّ العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدّر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين ثمّ استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها لعليم" فصلت
فالآيات تذكر أن السماء كانت دخان
و هذا يتفق مع نظريه الانفجار العظيم لان الدخان لا يكون إلا بعد احتراق و انفجار
يقول تعالي {أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ}(الأنبياء/30)
يقول الامام علي عليه السلام :
(أنشأسبحانه فتق الاجواء، وشق الارجاء وسكائك الهواء، فأجرى فيها ماءً متلاطما تياره متراكما زخاره، حمله على متن الريح العاصفة، )
و واضح انه ع لا يتحدث عن ماء سائل و نحن نفهم الان أنه غاز الهيدروجين
و يقول تعالي
(وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا )
يقول علي عليه السلام لما سئل عن السواد الذي في القمر : ذاك ايه الليل محيت (رواه الطبري في تفسيره) و يقول العلم الحديث أن المناطق التي تبدو لنا سوداء هي اثر عن مناطق كانت ملتهبه و انها طبقات من الحمم المتصلبه مع تبرد القمر
بينما جاليليو عندما شاهدها بالتليسكوب ظنها بحيرات !!و تسمي اليوم mariaاي بحار باللاتينيه !
|
انظر مثلا
قال الله ليكن جلد في وسط المياه و ليكن فاصلا بين مياه و مياه
1 :7 فعمل الله الجلد و فصل بين المياه التي تحت الجلد و المياه التي فوق الجلد و كان كذلك
1 :8 و دعا الله الجلد سماء و كان مساء و كان صباح يوما ثانيا
1 :9 و قال الله لتجتمع المياه تحت السماء الى مكان واحد و لتظهر اليابسة و كان كذلك
1 :10 و دعا الله اليابسة ارضا و مجتمع المياه دعاه بحارا و راى الله ذلك انه حسن
سفر التكوين ..
الاسطورة السومرية تقول ان انليل شق نمو فكان هناك الارض والسماء ..والبابلية مردوخ شق تعامة فنتج عن هذا الارض والسماء والاوغاريتية بعل شق يم فكان نفس الأمر ..
فكرة الفتق ذاتها لاتختلف عن هذا لاتقول لي دخان ..فنحن نحتاج توصيف علمي ..عدا عن ان مصطلح سماء كما تصوره المسلمون هو اشبه بالسقف بلا اعمدة (رفع السماء بلا اعمده ترونها) ..
كما قلت ليس بالضرورة ان تتطابق الروايات لكن اللبيب بالاشارة يفهم ..
تحياتي