[Hamdan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار

بدايه الشافعي عربي !
فليتك تتحري الدقه في هجاء العرب
كما لاحظ أن العرب أصولهم عراقيه بابليه حيث نشأت الحضاره الانسانيه
و كما قال علي بن ابي طالب :من كان سائلا عن نسبنا فنحن نبط من كوثي
لا يوجد في الواقع اسلام واحد و ان كان الكل مسلمين يجمعهم نص مقدس واحد
إذا عدنا للتاريخ لا بد أن نقف عند محطه التحكيم
عندما رفع جيش بني اميه المصاحف ؛هنا انقسم المسلمون الي ثلاث فرق لا زالت موجوده الي اليوم
شيعه علي و الخوارج و اهل السنه و الجماعه (العثمانيه أنصار معاويه)
رفع المصاحف كان خدعه كما يعرف الجميع اي انه تصرف من مدرسه تلعب بالدين و النص و يقودها من حاربوا بالأمس صاحب الرساله في بدر و احد و الأحزاب !
لذا لا يسعني الا اعتبار هذه المدرسه الا دين سلطاني محرف و كل ما أسستها من افكار و ما دونه شيوخ السلطان من مدونات في الروايه لا تمثل حقيقه الدين بقدر ما تمثل رغبات السلطه و توجهاتها ؛و لولا قوه السلطه ما انتشرت و اتبعها الجمهور
إن أول كتاب ديني سني هو موطا مالك الذي كتبه بأمر و توجيه من السلطه ! و بعد 150عام من وفاه رسول الله ص!
و قد كان النبي ص مؤسس حركه تدوين في حياته للقران تمثل نقله حضاريه في وضع العرب و لكن السلطه بعده منعت تدوين أحاديثه و استمر المنع عشرات السنين

فعندما تقول إن حد السرقه مأخوذ من عرف جاهلي لا قيمه لذلك فهي حكايه مرسله ذكرها أحدهم في القرن الثاني
و انا لا املك الا التعجب من قولك أن قطع يد السارق لا تمثل رادع للمجتمع !
و اعجب منه كلامك عن أن السجن اصلاح و تهذيب كانك تتحدث من عالم اخر !
و نعم مساله تعدد الزوجات و ضرب الزوجه طرحت مرارا و لن نعيد نقاشها فسبق أن ناقشتها بتفصيل في موضوع اخر
و كل الحضارات اعتمدت الغنيمه في الحروب فلماذا يربط ذلك بالبداوه
ما قاله ابن خلدون و ما قلته مهم
و نحن نقول إن الجاهليين حكموا المسلمين بعد انتصار معاويه و في سبيل ذلك كادوا يبيدون اهل بيت محمد ص في كربلاء و صحابته في المدينه في زمن يزيد لذا تقول دوما ان بقاء الاسلام نفسه في ظل هذه الظروف من المعجزات
ابن خلدون مفكر أيديولوجي لا معرفي بل كان يكذب في مقدمته تزلفا كجعله زعماء الدوله الحفصيه من نسل عمر بن الخطاب!
و هو كمؤرخ مجرد مبرر لتصرفات السلطه حتي صوره غوتيه بانه مفكر وقح لا يعرف سوي حقوق القوه و الوقيعه و عاجز عن إدراك الا الطغيان

تحياتي ..

بغض النظر عن مسألة الاصول ..العرب كانوا يعيشون بفقر معرفي وانتاجي ..عرب الجزيرة خصوصا ..تقريبا الكل مجمع على فقرهم المعرفي ..
فلست اقول هجاء انما حقائق ووقائع وماديات ..نحن نبحث عن علة حقيقية لماذا الاسلام اكثر الاديان اصطداما مع المعتقدات الاخرى ..ولماذا محمد بن عبدالوهاب اعتنق فكر ظلامي غارق في العنف والدموية..

التراث الاسلامي لم يدون الا في العهد العباسي مع فروق بسيطة في المذاهب ..
عندما تدافع عن قطع اليد كأي سلفي يتبنى كل تفصيله في الدين فهنا علامة التعجب الحقيقية ؟!

قطع اليد تعذيب والتعذيب اصبح مجرم ستقول لي امريكا ولست ادري ماذا ..لكن قانونيا التعذيب مجرم ..نعم السجون في الاصل اصلاحيات ..لكن ربما انت في ذهنك سجون الانظمة العربية ..


الفرق بين العرب والحضارات الاخرى ..ان الحضارات الاخرى كانت تملك معالم الدولة والعرب يفتقدون لابسط مقومات الدولة ..العرب كانوا في الاصل مفرقين الى قبائل وتربطهم فقط رابطة الدم..

هناك فرق بين الغزو العربي للبلاد الاخرى وغزو الاغريق لمصر الذين نقلوا نهضة حقيقية لمصر حتى اخرجت الاسكندرية اشخاص كأرخميدس وافلوطين ..والاسكندر نفسه ذهب وصلى في معبد امون ولم يخير المصريين بين الجزية او معتقده ! بالطبع انا لا ابغي ان اصول التاريخ كشيء وردي فالجميع اقترف من الجرائم لكن العرب قاوموا اي نهضة ومحاولة تحديث في البلدان التي غزوها .فهنا الفرق بين غازي ينقل نهضة معه وغازي يتسبب في ارجاع كل شيء لتخلفه

معاوية ومن تبعه كانوا يستغلون الدين فهؤلاء لم يردوا حقا القضاء على الاسلام بل القضاء على الهاشميين والعلويين ..

اخيرا لست في وارد الدفاع عن ابن خلدون ..لكن هو رجل عاصر فترة مهمة في التاريخ الاسلامي وهو اولا واخيرا ابن لهذا التراث فلست استحضر هنا ارنست رينان ! ربما انت تتصور ان التاريخ وردي ..لكن التاريخ دموي وعنيف وهو جزء مهم من فكرة العبثية ..

تحياتي.