فعندما تكتب شيئا كــ "الغيب الحق"، و "إذا كنا سنؤمن" يتضح مباشرة مستوى النقاش
أنت بالفعل انسان مؤمن… مؤمن بأنه لا يوجد خالق وليس على كلامك اي دليل.
مؤمن (ضرورة) بأنه يوجد عشرة أس كذا من الأكوان (لتفسر الضبط والتصميم الدقيق للكون) وليس على هذا الاعتقاد أي دليل whatsoever.
اذن أنت تنطلق من مقدمة عقدية (لا خالق)، وعندما تصطدم بالتصميم والاتقان في الكون تقوم بتفسيره عن طريق افتراض وجود شيء لا دليل عليه حتى تنتهي الى النتيجة العقدية المقدمة.
طبعا هذا (الشيء) الغيب هو فقط عدد لا نهائي من الاكوان!
بينما أنا اليوم أؤمن بوجود خالق من خلال رؤية التصميم والدقة والاتقان في نظام الكون، فآمنت بخالق من خلال خلقه، يعني آمنت بالغيب الحق (من خلال الدليل) كما آمن الفلكيون بوجود اجرام قبل رؤيتها، من خلال آثارها.
ايمان بغيب من خلال الدليل = الغيب الحق.
الإجابة من القرآن لا تساوي فلسا في النقاش
اذن لا تسأل أسئلة سخيفة مثل: هذه ملايير من البشر خلقت عبثا. فما الفائدة منهم؟
ولكن اسأل (بعد ان تغمض عينيك عن الكون) ما هو دليل وجود الخالق.
بما أنك تحاجج وتعتد برأي الملحدين سأسألك سؤالا، وإذا كان لديك جواب مبسط له فتفضل : ما هو الخالق؟ وما…...
تحاول تغيير السكة بعد ان انحشرت فيها ولن أنجر الى ذلك.
لقد تفوهت بأتفه شيء يمكن لعاقل أن يقرأه، ولا يوجد من أئمة الالحاد اليوم من يقول بهذا في مؤلفاتهم، و يقولون أن النفي المطلق متعذر بالضرورة. بل كثير منهم يقول ان كلامك هذا مجرد تشويه (من المؤمنين) لحقيقة الالحاد.
وأنت تقول هذا لأنك عاجز عن فهم التحديات الكبيرة التي تواجه ادعائك.
|