هذا الحديث لا يستشهد به غير الحكام المستبدين بغرض اسقاط العصمة عن الاديان
تمهيدا لمخالفة الاديان بابشع الصور بدعوى انهم اعلم بشئون دنيانا
كلمة حق يراد بها باطل
تماما مثل الاستشهاد ب "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ"
ثم يتجاهلو تماما بقية الاية "فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ"
حقيقة الامر ان النبى محمد قال ما قال كرأى شخصى
و لم يقل ابدا انه من عند الله
و قال عن نفسه "ان انا الا بشر مثلكم"
و قد يكون درسا عن الاخذ بالاسباب الدنيوية في ما لا يتعلق بالعقيدة و العبادة
و تلقيح النخل ليس عقيدة و لا عبادة
فان كنت نجارا مثلا فلن ينفعك الانجيل او التوراة او القرءان فى تغرية الخشب مع بعضه و جعله متينا متماسكا
لكن ستجد ما يحثك على ان تتقن عملك قدر امكانك دون الدخول لتفاصيل هذا العمل
فلا تسخر من امور كهذه
و تذكر ان
المشكلة الحقيقية و العيب الحقيقى عندما تعتقد فى وجود اله لا يعلم امرا عن مخلوقاته
و بمناسبة الشجر و الثمر
فلا حاجة لى بان اذكرك بشجرة التين و كيف لعنها يسوع لأنها فتشها و لم يجد بها ثمرة واحدة تسد جوعه
فقام بلعنها لأنه جاهل تماما بمواعيد اثمار التين
|