اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هناك خالق
عذرا فلن اجيب على كل ما اثرته
فانت اثرت نقاط كثيرة جدا فى رد واحد
لذلك سارد على ما يخص الايه التى ذكرتها "مع كامل استعدادى للرد على كل ما تفضلت بذكره"
عندما ترى السماء تغيم تبرق و ترعد و الجو يبرد
فحتما عند نزولك ستأخذ معك الشمسية
لأنها حتما ستمطر
بالرغم انها لا تمطر عند نزولك
اخبرك القرآن بتسلسل واضح
لا يختلف مع احدث الابحاث
اتعلم ؟؟
سيأتى زمان تتعطل فيه العشار "تمتنع فيه الحيوانات عن التكاثر"
و ايضا سيأتى مشكك أخر و يقول
نعم العشار عطلت لكن كيف "الوحوش حشرت" ؟؟
ملحوظه : الحيوانات تتنبا بالزلازل و تهرب
فما ادراك انها لن تستشعر نهاية الكون و تتوقف العشار ؟؟
الافضل ان تقول "ارنا الله جهرة" و تريح رأسك من التفنيد الواهى للايات الواضحة وضوح الشمس
|
الفكره التي تغيب عنك هي: القران كتاب بدون قيمه فعليه:
هل القران مصدر الاخلاق؟ والجواب هو قطعاً لا. مثلاً الرق من تعاليم الاسلام وسبي النساء وملك اليمين كلها مدعومه بايات الخ...
المسلم الكيوت مثل حضرتك سيأول ايات الرق والعبوديه والسبي. لماذا؟ لانها تتناقض مع النظام الاخلاقي الذي تطور عنده.
اذاً، القران حتى عندما يكون شديد الوضوح في امور تستعف عن فعلها تأوله.
نفس الفكره في المواضيع العلميه. القران ليس بمصدر. خلفيتك العلميه التي تطورت هي المصدر. ان فقط تأول النص - ولو كان شديد الوضوح في الاتجاه المعاكس - ليوافق فهمك الحديث للعلوم.
القران كتاب بلا قيمه. اخلاقه وشرائعه نأولها حتى تتوافق مع الاخلاق الحديثه (الحدود الوحشيه، الرق، تعدد الزوجات، خروج المرأة من المنزل الخ...)
كذلك ايات القران التي تتحدث عن بداية الكون وبداية وادم وحواء الخ... كلها ايات هبل في هبل ولكن يتم تأويلها لتتوافق.
اتمنى ان تكون وصلتك الفكره ان القران كتاب بلا قيمة وانما هو اداة يستخدمه من يستخدمه لمصالحه الشخصيه والروحيه وشعور الانتماء والقطيع الخ...