[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار

اغلب المسلمين او لنسمهم العوام لا يقراون اصلا مع اننا امه :اقرا

هذا تحوير لتلك العبارة، التي لا تعني أبدا القراءة بمعنى المطالعة والتعلم، بل تلاوة القرآن فقط.
تماما كآيات أفلا تعقلون، فهي لا تأمر إلا بالتأمل في الآية التي تسبقها وليس باستعمال العقل والبحث العلمي عموما كما يصمّ به آذاننا المتأخرون الذين أرادوا الارتقاء بالقرآن بما لم يكن مقصودا فيه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار

و هذا ايضا حال المسيحي فهو غالبا لا يفكر خارج صندوق الكنيسه
كل الاديان تثبت التوحيد اعني اليهوديه و المسيحيه و الاسلام وحتي الزرادشتيه هناك من يراها توحيديه رغم ثنويتها المشهوره و كذلك الهندوسيه فبراهما اله واحد لكن يتجلي في الاشياء
اذن فكره التوحيد مشتركه بين الاديان

هذا قلته من أول مداخلة.لكن المسلم يرى جميع تلك الديانات، ديانات شركية، وإلا ما تشدق بعبارة التوحيد كأنها حصرية.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار

ما يميز الاسلام في نظري هو انه لا يوجد فكر ديني استطاع البرهنه علي التوحيد و نقض الاشكالات الفلسفيه حوله الا الفكر الاسلامي
نحن نعتبر وجود الله بدهي لكن اثبات وحدانيته يحتاج الي نظر لان هناك اشكالات صعبه منها ما اشتهر عند علماء و فلاسفه الشيعه بشبهه ابن كمونه :افتخار الشيطان
و ابن كمونه فيلسوف يهودي عظيم كان يكتب في ظل الحضاره الاسلاميه نقدا للاسلام نفسه و له كتاب ممتع يعرفه دارسوا المقارنه :تنقيح الابحاث في الملل الثلاث
لم ينسف شبهته الا فلاسفه الشيعه
بينما الفكر المسيحي مثلا لا تجد فيه برهنه علي ذلك بل هو مشغول بشرح الثالوث الذي لا معني له اصلا
فالثلاثه ليست واحد و الاقنوم معناه :الشخص
و الكنيسه اصلا تري اساس الايمان القناعه القلبيه و المحبه و ظهورات العذراء..الخ وليس البرهان العقلي
التوحيدالمسيحي تسال هل يختلف عن الاسلامي ?
نعم فنحن نعتقد ان الذات الالهيه بسيطه لا كثره فيها و ليست مركبه لكن نحن كشيعه و كذلك المعتزله نري ان الاشاعره و ابن تيميه يثبتون كثره عندما يقولون ان صفات الله ليست عين ذاته و هذا بحث معروف في علم الكلام و الجدل بين الفريقين
و نري ان ما يقوله الاشاعره متفق في الجوهر مع التعدد و الكثره في التصور المسيحي
لذا ننظر بسخريه الي الصراع الجدلي بين السنه و المسيحيين حول التثليث
اما اليهود فاغلبهم اليوم بلا اله هناك كتاب طريف لكاتب يهودي :يهوديه بلا اله لكن المهم ان الثابت في الدراسات حول علم الكلام اليهودي انهم تاثروا بالعقلانيه الاسلاميه بينما مجسمه المسلمين تاثروا باليهود!

اليهودية أساس الديانات الإبراهيمية، وقد تتأثر بعض الأفكار الفلسفية ليهود لاحقين بما يقوله فلاسفة مسيحيون أو مسلكون أو حتى هندوسيون، هذا لا يعني أنهم سيغيرون "أدونايهم" بعد أن جاء محمد بدعواه. فتقديس اليهود للإله الواحد سابق لمجيئ محمد نفسه، فما بالك بالفرق اللاحقة.

أما خلاصة كلامك، فهي أن هناك حقا وحدانية متميزة عند المسلم، وكأنك تدافع عن موضوعي. لأنه إذا ثبت العدد وصفة الألوهية انتهى الموضوع = وحدانية، مهما كانت التصورات الفلسفية حولها.

ولا تنس كذلك أنك في عداد مشركي السنة الموحدين كما قلت لك في الرد السابق.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار

و تقبل التحيه

تحياتي