اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakbak
عين حمئة وحديث اباذر ستظل إبرة في خصر المسلمين...
الحديث اكثر سخافة وفيه الكثير من التراهات والاشكالات العلمية والمصيبة انه حديث صحيح
|
مرحبا مرة أخرى حديث أبو ذر ذكر على وجيهين :
الوجه الأول :
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرٍّ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ : ( أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ ) ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ( فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ العَرْشِ ، فَتَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنُ لَهَا ، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ فَلاَ يُقْبَلَ مِنْهَا ، وَتَسْتَأْذِنَ فَلاَ يُؤْذَنَ لَهَا ، يُقَالُ لَهَا : ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ ) يس/38.
الوجه الثاني :
تفرد به ( الحكم بن عتيبة ) عن إبراهيم التيمي ، وفيه أن الشمس تغرب في عين حامية .
عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : " كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ ، وَالشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ : ( هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ هَذِهِ ) ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ( فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَامِيَةٍ ) .
كما قرأت ذكر مرة بدون عين حمئة و ذكر في مرة أخرى بالعين الحمئة.....ونحن نأخذ بما يوافق القرآن......وهو الحديث الأول....ماذا تريد بعد هذا
فإن قلت لي أعجبك الحديث الثاني ، ساسالك بعدها مباشرة ، هل هذا الحديث الثاني في نظرك يوافق الآية.....لإن قلت نعم قلت لك أعطني دليل من القرآن على أن الله قال أن الشمس تدخل في العين......قلت أنا :
((((تدخل)))) ولم أقل
(((تغرب))) ...هل يمكنك إثبات ذلك من القرآن......أجب....سلام