اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار
انا احترم فكرك و اطلاعك عزيزي حمدان و نحن نحب كل مفكر جيد
اعتبار الاخلاق وهما و الارادۃالحرۃ وهما كارثۃ فهل انت تتصرف في حياتك بدون اي اعتبارات و تبقي محترما لذاتك?
عليك ان تبحث جيدا مباحث العقل العملي و الحسن و القبح العقليين التي كتب فيها محققوا و فلاسفۃ الشيعۃ و غيرهم الكثير
اما الارادۃ فهل انت لا تتصرف بناءا علي قرارات عقليۃ حتي تعتبر الارادۃالحرۃ وهما!
المهم ان الملحد مطالب ان يفكر في هذه القضايا بدل التهريج الذي يمارسونه فاذا كانت الاخلاق وهما فما معني النقد الاخلاقي للنبي محمد و القران
و اذا كنا غير احرار فلماذا تطالبون الناس ان تلحد !
|
في الحقيقة ان اي كائن يتلقى اي تربية معينة فهذه ستحفظ كينونته فيما بعد لذلك الإنسان يتلقى الكثير من الآخرين (حتى ولو خرج على معتقداتهم وعاداتهم وافكارهم فيما بعد ويكون قادرا اكثر على تقدير الفائدة الكبرى من الاحترام) ..فهذه تخلق لديه غريزة او تحفز غريزته الموجودة سلفا على الإحترام ..وهناك من يتلقى تربية سيئة فهذه ستخلق شخصية شريرة في الغالب (اي يكون راغبا للشر والإيذاء وانسجامه مع ذاته يتحقق على حساب الآخرين)..ومع هذا لا اقول لك انه لايوجد مرجع اخلاقي نحن نستطيع ان نأخذ المرجع الاخلاقي بالمقارنة بين المجتمعات او بين بيئة واخرى ..فمجتمعات العالم الاول مثلا اكثر انسجاما واكثر مدنية وتحضرا من مجتمعات العالم الثالث هذا في الغالب ..وانا لست معجبا بالعالم الاول فلازال ينقصها الكثير لكن كمقارنة هي افضل من غيرها ..
انت لاتستطيع ان تقرر حكم اخلاقي معين مطلق وان قررت في الغالب ستكون هناك حالات تناقض هذا الحكم ..التقدم مبني على حساب الآخرين والاضطهاد يولد اضطهاد كمثال المهاجرين الاوروبيين الى امريكا (كانوا من البروتستانت المضطهدين في اوروبا) وهؤلاء اضطهدوا هنود امريكا ..التقدم التكنولوجي على كان على حساب العمال مثلا لأن ذلك كان يدفع الى التنافس الإقتصادي وهناك قصة لمخترع المكوك الطائر (آلة خياطة قديمة) في القرن التاسع عشر ..عندما سمع العمال باختراعه حاولوا قتله لانهم يعلمون ان صاحب المنشأة سيكون اكثر استقلالا عن خدماتهم..كذلك الحروب هي سبب مهم في التقدم التكنولوجي فالتنافس العسكرييؤدي الى تضافر الجهود فالتلفاز والكمبيوتر والانترنت كل هذه كانت مستخدمة في المجال العسكري قبل المدني ..انا احدثك على العصور الحديثة فالعصور القديمة كانت ابشع..لكن هذه الامور التي كانت حافز (التي ذكرتها) ستصبح عبء في المستقبل لذا يسهل الاستغناء عنها ..هنا لاتستطيع ان تقرر ما هو الخير من الشر لأن الامور متشابكة جدا والاب الظالم سيكون منه ابناء واحفاد لاعلاقة لهم بما فعله والدهم لكنهم سيعيشون بخير لأن الأب استغل الآخرين او اضطهدهم وغير ذلك ..فلذلك قلت ان الأخلاق وهم
تحياتي..