[Flûtiste Hérétique]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart whisper

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

" الكفر جحد الحق وستره ، كالذي يجحد وجوب الصلاة أو وجوب الزكاة أو وجوب صوم رمضان أو وجوب الحج مع الاستطاعة أو وجوب بر الوالدين ونحو هذا ، وكالذي يجحد تحريم الزنا أو تحريم شرب المسكر أو تحريم عقوق الوالدين أو نحو ذلك .

https://islamqa.info/ar/answers/6762...A7%D8%B1%D9%89

أود تنبيه القراء أن هذا الموضوع الذي فتحه الزميل Flûtiste Hérétique باطل شكلا وموضوعا لأن الزميل لديه التباس في فهم معنى الكفر ويتمسك بآراء باطلة لمفهوم لفظ الكافر ولا يعر إهتماما لأقوال جلة من كبار علماء المسلمين في بيان أن معنى الكفر هو الجحود وستر الحق و ذلك من أمثال ابن باز وابن حزم و ابن القيم و السعدي و الراغب الاصفهاني و هو ما يتفق مع دلالات القرآن وأصل معنى الكلمة في المعجم.

على حد علمي أنك أَثبتَّ، ثم أنني تهربت (ومن فضل ربي علي أن هروبي كان موفقًا)، فلماذا عُدْتَ إلى النقاش؟ ألكي تضيف قول ابن باز وتنبيه القراء على أن ما طرحتُهُ باطل شكلا وموضوعًا؟
هل تنبهتَ أيها القاريء أم ليس بعد؟
في الواقع كانت قد بقيت لديّ ذرة من الالتصاق بالآراء الباطلة التي لا أعمل فيها عقلي، ولكن بعد أن سمعت كلام العلامة ابن باز زال هذا الالتصاق ولله الحمد والمنة.

القرآن: (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ).
الزميل Heart whisper:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart whisper

أما بخصوص مداخلتك الأخيرة فليس معنى وصف الكافر بعدم الإيمان بأن الكفر نقيض الإيمان ، فمن أين لك بهذا الإدعاء ... وطبيعي جدا أن يوصف الكافر وهو الجاحد بعدم الإيمان كما يصح وصف المنافق بعدم الإيمان حقيقة ، فهل إذا قلت أن المنافق ليس مؤمن وهذا حق ، فهل هذا يعني أن النفاق نقيض الإيمان