اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mazen
تحياتي هارت،
بما انك ملم بتلميحات ربك العظيم وتقرأ ما يدور في دماغه باسلوب علمي حديث، ارجو ان تشرح لي هذه الايات.
يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ وَكَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ (19)
وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ كَذَٰلِكَ النُّشُورُ (9)
لم افهم وجه الشبه بين احياء الاموات واخراج النبات الحي اصلاً. بالنسبه للانسان الجاهل، هذه المقارنه سليمه ولكن بالنسبه للانسان الحديث هذه المقارنه تنم عن جهل وليس حكمه.
|
تحياتي مازن ..
وجه الشبه بين إحياء الأموات وإخراج النبات يتضح من هذا الحديث :
- ما بين النَّفختَينِ أربَعون، قال: أربَعون يومًا؟ قال: أبَيتُ، قال: أربعون شَهرًا؟ قال: أبَيتُ، قال: أربَعون سنَةً؟ قال: أبَيتُ، قال:
ثمَّ يُنزِلُ اللهُ مِن السَّماءِ ماءً، فيَنبُتون كما يَنبُتُ البَقْلُ، ليس مِن الإنسانِ شيءٌ إلَّا يَبْلى، إلَّا عظْمًا واحِدًا؛ وهو عَجْبُ الذَّنَبِ، ومنه يُرَكَّبُ الخلْقُ يومَ القيامَةِ. .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4935
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (4935) واللفظ له، ومسلم (2955)