اذن أنت تقول ان الاسلام:
1- أجار على العتق كما أجار على الصدقة
2- أمر بالإحسان إليهم
3- حد الرق في أسرى الحروب فقط
وهذا في زمن لم (تتطور) فيه الأخلاق بعد لتجعل العبودية أمرا غير اخلاقي، ومع ذلك مصر على محاسبة الاسلام انطلاقا من اوضاع القرن الواحد والعشرين على الرغم من أنك ترى بشريته.
هذا الدين الذي كان سابقا لزمانه في تحريم العبودية بشكل غير مباشر (باعترافك اعلاه) والذي كان متطورا اخلاقيا (على الاقل في ضوابط الرق) مقارنة بزمنه يجب ان يحاسب بناءا على اوضاع اليوم ويبصق في وجهه!
لأنه جواب من تأليفك. الكلام المرسل والمفترض، لا حاجة للرد عليه.
وكذلك ردك من تأليفك! الكلام المرسل والمفترض، لا حاجة للرد عليه.
ثم من قال لك أنه من تأليفي؟ أنا قلت أني قرأته لكني غير ملم بالاوضاع الاجتماعية آنذاك. ان كنت انت تعرف شيء فنورنا!
لا جديد… لا شيء يذكر، لا استفادة وحتى لا تصحيح معلومة واحدة، فقط نباح!
مع السلامة
