اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سَئِيم
أحياناً أرى (بعض) اللادينية يقولون بعدم وجود معنىً لصدقة المسلم لأنها لم تكن بهدف الخير بحد ذاته بل إنما لانه يوجد فيها تقرّبٌ إلى الله فيصبح الأمر لا فرق بينه وبين الرشوة ، فإن كنت أنت يا أيها القارئ تتفق مع هكذا كلام فسؤالي ها هنا لك :
إن سرق المسلم فقيرٍ واحتج بنصٍ ديني يقربه إلى الله بعمله هذا ، فهل هنا السرقة لا معنى له أيضاً (أيْ أنه عمل عادي لا إشكال فيه) ؟ ام يعتبر عمل لاأخلاقي ؟
أن كان أجبت بلاأخلاقي فأخبرني لِمَ الأول لا معنى له والثاني له معنىً (ولو كان ليس جميل) ، ما الفرق بينهما؟
|
اللاديني الذي يقول كما ذكرت في موضوعك، جاهل بالدين نوعا ما...أو أنه لم يستطع أن يعبر بشكل جيد عن فكته
صحيح أن الصدقة فيها تقرب من الله، ولكنها مصنفة تحت بند الأشياء الجيدة التي يوصي بها الاسلام، أنا لا أقول أن الاسلام اخترع الصدقة ولكنه حث عليها وهي أمر جيد بحد ذاتها...
أما من يقول ذلك ربما يقصد أن المسلمين لا يحبون الخير، ولا خير فيهم، ربما هكذا وهذا طبعا جهل وتخلف منه...ربما هكذا من يدري....هذا وداروين أعلم...