اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hapower
لا يوجد اصلا هذا الحديث، ليس حتى بضعيف، لا يوجد
هذا اصلا غزو و اعتداء، هل هو يدعهم نشر دينهم عنده ؟ و في الحديث الصحيح لا يدعوهم الى الاسلام :
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَزَا بِنَا قَوْمًا لَمْ يَكُنْ يَغْزُو بِنَا حَتَّى يُصْبِحَ وَيَنْظُرَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا كَفَّ عَنْهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ عَلَيْهِمْ
https://sunnah.com/bukhari/10/8 |
صديقي أولا تحياتي
لو أحد منكم رد التحية أولا للاسف
تعاملوننا كاعداء لكم يا للاسف
........
أولاً الحديث الذي ذكرته منتشر على الألسن ولم أتحرى من صحته ولكنني قرءت مثله بل أفضل منه لذلك ظننت انه صحيح (لانني أعلم الحديث واختلط عليي وهذا نفسه أخطئت بنهايته)
انظر الى الرقي والانسانية
حينما مرت جنازة يهودي فقام لها فقالوا يهودي فقال اليست نفساً!
اقتباس:
(1312) حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا عمرو بن مرة قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال:
((كَانَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ قَاعِدَيْنِ بِالقَادِسِيَّةِ، فَمَرُّوا عَلَيْهِمَا بِجَنَازَةٍ، فَقَامَا، فَقِيلَ لَهُمَا إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ أَيْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، فَقَالاَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ: أَلَيْسَتْ نَفْسًا" ))
|
وهذا عندما عاد الغلام اليهودي في مرضه
اقتباس:
|
( أَنَّ غُلَامًا مِنَ اليَهُودِ كَانَ يَخدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ، فَقَعَدَ عِندَ رَأسِهِ ، فَقَالَ : أََسلِم . فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِندَ رَأسِهِ ، فَقَالَ لَه : أَطِع أَبَا القَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ . فَأَسلَمَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : الحَمدُ لِلَّهِ الذِي أَنقَذَهُ مِنَ النَّارِ ) رواه البخاري (1356)
|
مثال الانسانية والرقي
..........
في موضوع أنه لا يغزوا حتى يسمع الآذان
صديقي يوجد أحاديث أخرى تدعوا الأمراء وقادة الجيوش الى دعوة الى الله
اقتباس:
|
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيراً، ثم قال: اغزوا في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله.... اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا، ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا..... وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى الإسلام فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، فإن هم أبوا فسلهم الجزية فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، فإن أبوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم......
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hapower
لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لاَ أَدَعَ إِلاَّ مُسْلِمًا
https://sunnah.com/muslim/32/75
فَأَشَارَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَاتَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحُكْمَ فِيهِمْ إِلَى سَعْدٍ قَالَ فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ وَأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ وَالنِّسَاءُ وَتُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْ .
https://sunnah.com/muslim/32/79
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. فَإِذَا قَالُوهَا وَصَلَّوْا صَلاَتَنَا، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا، وَذَبَحُوا ذَبِيحَتَنَا، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
https://sunnah.com/bukhari/8/44
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} قَالَ خَيْرَ النَّاسِ لِلنَّاسِ، تَأْتُونَ بِهِمْ فِي السَّلاَسِلِ فِي أَعْنَاقِهِمْ حَتَّى يَدْخُلُوا فِي الإِسْلاَمِ.
https://sunnah.com/urn/178860
مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالأَبْوَاءِ ـ أَوْ بِوَدَّانَ ـ وَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ يُبَيَّتُونَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ قَالَ " هُمْ مِنْهُمْ "
https://sunnah.com/bukhari/56/221
بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ
https://sunnah.com/bukhari/56/186
اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَ لاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تَمْثُلُوا وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلاَثِ خِصَالٍ - أَوْ خِلاَلٍ - فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَلَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ فَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْهَا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَىْءِ شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمُ الْجِزْيَةَ فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ
https://sunnah.com/muslim/32/3
فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ ". فَنَفَرْتُ فِي مِائَةٍ وَخَمْسِينَ رَاكِبًا، فَكَسَرْنَاهُ وَقَتَلْنَا مَنْ وَجَدْنَا عِنْدَهُ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَدَعَا لَنَا وَلأَحْمَسَ.
https://sunnah.com/bukhari/64/381 |
صديقي جواب كل ما سبق في كونه هو النبي وهم رأوا معجزات وبراهين فابوا ....وطالما هو النبي وهم عبيد لله الذي أرسله وكفروا فانتهى اختبارهم .....ويحق للاله أن ينهي حياتهم يا صديقي ....وأعطاهم الكثير من الوقت سنين طويلة حتى أُمر (هو ليس نحن) أن لا يدع أحداً من المشركين في جزيرة العرب
بالنسبة لبني المصطلق اقرأ القصة
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA...B7%D9%84%D9%82
هم أرادوا الاغارة على المدينة والهجوم عليها فلذلك أغار عليهم
من رأى انشقاق القمر ونبع الماء من يديه وأنكر رغم عدم مقدرة أحد على فعل ذلك وأنكر فهذا كفر بما جاء به الأله والاله هو مالك النفوس وواضع الاختبار فلذلك يحق له ما يشاء أن يفعل
...
والأمر للنبي ليس لنا يا صديقي أُمر هو لم يأمرنا أن نفعل ذلك
بل أمرنا أن ندخل في السلم كافة
.....
ومن رأى المعجزات بعينيه وأنكر ليس كمن سمع بها فلذلك جرمه أكبر
ولا يمكنك تكذيب أنهم لم يروا ذلك لانه تواتر كبير تم نقله ولو كان هنالك كذب لقال شخص منهم وفضح ذلك...لان عثمان زاد على الاذانان يوم الجمعة أذان ثالث فلم يغفروا له ونقلوا ذلك
وعمر اعتبر طلاق الثلاث ثلاث وخالف النبي ولم يغفروا له ذلك وجاءنا ذلك الخبر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hapower
موجودة في البخاري و مسلم، اي في اعلى درجات الصحة، تعطينا حديث لا يوجد و في المقابل تضعف المتفق عليه :
https://sunnah.com/bukhari/88/5 مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
https://sunnah.com/bukhari/88/6 قَالَ مَا هَذَا قَالَ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ. قَالَ اجْلِسْ. قَالَ لاَ أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ. قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.
https://sunnah.com/muslim/28/34 لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ الثَّيِّبُ الزَّانِ وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
https://sunnah.com/bukhari/66/82 يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ |
صديقي حديث من بدل دينه فاقتلوه حديث معلول
http://elaph.com/Web/opinion/2010/3/541236.html
.......
التارك لدينه....لم يذكر فقط التارك لدينه بل المفارق للجماعة ,.,,,أي المنشق عن الدولة أيضاً وشيء طبيعي ان فارق جماعة الدولة أحد أن تنقض عليه لانه هز وحدتها
هل ترضى فرنسا بذلك!
...
بالنسبة للقوم
صديقي هؤلاء يكذبون وهم يدعون الاسلام فليرتد ولا يكذب على ديننا (مثال الصوفية والشيعة والشطح والتأليف بشيء ليس من الدين أصلاً! (الدين هو ما قاله النبي وهو يقصد أنهم يغيرونه ) ) صديقي هم يدجلون في ديننا فليتركوه ويسمون معتقدهم غير اسم لن يقتلهم أحد