1-لماذا يجب أن تكون هذه أو تلك؟ من قال أن وجود صفة الإبداع في شخص تلغي رغبته في الترفيه؟
2- فكرة أنه حي لا تؤدي بالضرورة إلى أنه خالق, فأنا حي وأنت حية, فهل نخلق؟
من منظور الإسلام: لا طبعاً, لا خالق سوى الله.
اذن قاعدة "يخلق لأنه حي" غير صحيحة
3- حلوة قصة إبليس, يعني الله جرب أن يخلق demo من الإنسان ثم..
إبليس: إيه القرف اللي أنت علمته ده؟
الله: طب إيه رأيك بقى إن الإنسان اللي مش عاجبك ده حلو ومحترم وأنا هدخله في اختبار وأوريك!
إبليس: توريني إيه؟ إنه كويس يعني؟
الله: آه و جدير بالاحترام
إبليس: يعني كل بني الإنسان داخلين الجنة؟
الله: لأ طبعاً, فيه أوغاد زيك داخلة النار.
إبليس: أمال أنت بتثبت لي إيه مش فاهم؟!
يعني الله أراد أن يثبت لإبليس أن المخلوق الذي خلقه (الإنسان) غير فاشل, فأدخله في اختبار وهو يعلم أن البعض سيفشل! يعني كيف يستقيم أنه يريد أن يثبت لإبليس أننا غير فاشلين وهو يعلم (عليم بكل شئ) أن بعضنا سيفشل بالفعل؟
لا والأجمل, الله فرض علينا العبادة نكاية في إبليس, وإبليس أصلاً واحد من مخلوقات الله, يعني الله عمل عقله بعقل واحد من مخلوقاته. لماذا يفعل الله أي شئ نكاية في إبليس؟ ما به يعامله وكأنه ند هكذا؟ وإن كان إبليس شريراً ووغداً لهذه الدرجة
فلماذا خلقه الله؟ يعني يخلق شيئاً شريراً ثم يخلقنا نحن ويفرض علينا العبادة نكاية في الشئ الشرير الذي خلقه هو أصلاً؟ (طب إحنا مالنا طيب؟)
ما زال هناك الأجمل والأجمل, أحسن الخالقين فرض العبادة علينا نكاية في أحد مخلوقاته, يعني تأثر برأي أحد مخلوقاته, معناها أنه اغتاظ أو فقد الثقة في نفسه بعد قول إبليس, أحد مخلوقاته!
ارحموا المنطق
تحياتي