اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد غيث
تحية طيبة وبعد
تحدثتم عن منهج علمي اساسه ان التشابه يدل على ان مصدر القرآن هو الاديان السابقة...
فأعتقدنا ان هذا يستوجب الحوار...
ولكن ما يلفت النظر حقا..
هو حكمكم على الغير متشابه !!!!
حيث اختفى المنهج العلمي...وظهرت مكانه مجرد نوايا مسبقة وفقط!!!
بحيث اصبح منهج الحكم على الغير متشابه بأنه هرطقة ولا مصدر لها!!!!
لا مصدر لها!!!
غريب فعلا...
انتم ايها السادة لا تريدون حوار ...
تريدون فرض رؤية واحدة فقط ...
وألا فلما تنقلون ما يؤيد فكركم ... وتهملون ما ينقضه..
لماذا لا تذكرون ان العلماء المسلمين كابن تيمية يقول بكروية الارض؛ وكما تعلمون اثر ابن تيمية اكثر واقوى ممن ذكرتموهم كمؤيدون لعدم كروية الارض!!!
وعموما حتى لا نضيع وقت اكثر من ذلك ...نذكر بأنه كان الهدف من هذا الطرح اثبات مدلول القرآن من خلال بيان مدلول الاديان السابقة...
فأفهم من ذلك ان هذا المنهج لا يمكن تطبيقة على الاجزاء الغير متشابهه!!!
|
أخي اعزيز اولا لا داعي للذهاب بالحوار في التفاصيل .و لا داعي للاتهامات المجانية لأنها أسهل شيئ .
عندما اقول ان محمد نقل قصص و خرافات كانت موجودة في مجتمعه لا يكون بالضرورة انه ينقل كل شيئ حرفا حرفا .
انت حتى الآن و لا المسلم الثاني فسر لنا و لا حتى نقطة واحدة فقط .
لما نقل القرآن من مصادر تعتبر مصادر مهرطقة . ومصادر بشرية بشهادة أصحابها ؟
و كيف تفسر تشابه القصص ؟ لازلنا ندور في حلقات مفرغة .
اما قولك عن حكم الغير المتشابه فهاذا لا يمت بصلة
بالمنهج العلمي لا من بعيد و لا من قريب . وهاذا مجرد هروب الى الامام في الاستدلال . فأنت تكرر كلمات فضفاضة دون حتى ان تعلم ما تقول حتى . فاستخدام كلمة المنهج العلمي هنا لا محل لها من الأعراب في جملك. انه الرد من أجل الرد.
عندما تفتح كتابين و تجد ان الكتاب الأول كتب في عام 500 ميلادي و الكتاب الثاني يدعي اصحابه انه صدر عام 550 ميلادي (كمثال) . ثم تجد ان بعض القصص متاشبهة بين الكتب . و أكثر من قصة واحدة. بل و تجد قصص موجودة فقط في
انجيل الطفولة المنحول و غير موجودة في أي كتاب غيره . ماذا تستنتج ؟
العقل يقول ان الكتب دونت من نفس المصادر . فاذا قلت لك ان مصادر أحد الكتب هو كتبة مهرطقون . فماذا يكون المصدر الثاني ؟ رب العالمين ؟ فهل اصبح الكتبة المهرطقون انبياء الآن حسبكم ؟ خصوصا ان انجيل الطفولة كان منتشر لدى العرب ة نعجزات المسيح الطفل كانت على كل لسان
كما انك اغفلت أمرا غاية في الأهمية .
القرآن لم ينفرد بأي قصة من قصص الأنبياء . كلها مذكورة يا اما في الكتاب المقدس او في التلمود او في كتب الهرطقة المسيحية. او كانت متداولة بين العرب مثل قصة صالح. و منها من هي مواعض مسيحية كتبها رهبان مثل قصة اصحاب الكهف . و التي هي قصة خيالية و اعتبرها محمد حقيقية.
ادعاء عدم التشابه هو ادعاء باطل . لأن كل ما يوجد في القرآن من قصص مذكور في مصادر أخرى.
علما اننا لا نتحدث عن التشابه اللفضي او اللغوي . نحن نبحث عن مصادر القصة و من أين استمد محمد مكوناتها
اما قولك حول ابن تيمية و كروية الأرض .
انتم المسلمون تملكون قولا لكل شيئ . مثل التلميذ الكسول الذي يضع اجابة true على كل الخيارات المتاحة ثم يطالب الأستاذ بالنقطة الكاملة لأنها اجاب اجابة صحيحة .
اقوال ابن تيمية في مسائل اخرى مندية للجبين . و هناك من خالف ابن تيمية في اقواله.
كما ان المسلمين دائما يتجاهلون ان ابن تيمية كان في القرآن 13 ميلادي و ليس في القرن السابع . حيث ان المسلمين نقلو العلوم من اليونان و نقلو معه نموذج الفلكي ل "
مركزية الأرض"
و الذي يعلم الجميع انه نموذج خاطئ في الوقت الحالي
فالقرآن لم يكن مصدر الفكرة . بل تم تحوير المعنى حتى يتوافق مع الأفكار الجديدة.
و كما وضحت لك سابقا في موضوع آخر. اختلاف علماء المسلمين بين من يقول مسطحة و مكورة هو دليل على ان كتاب القرآن يفتقر الى الدقة العلمية و منه ليس كتاب علم .