اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل
يا عشتروت، تأملي - إن كنت أنثى - قولك :
(لا عليك أخي الكريم ...نحترم رأيك مهما كان)
هل ادعاؤك بأني قولتك ما لم تقوليه صادق؟
بعدين، لماذا خطبة الجمعة والأحد على مسامعي؟
أنت تحترمين آراء الآخرين كيفما كانت ، مهما كانت. صح؟ أليس الأمر كذلك؟
وأنا أقول ليس لقولك الذي يحترم كل رأي، معنى. إن كان لاحترامك أي معنى، فينبغي ألا تعارضي أحداً في رأيه، وألا تستقبحي رأياً يدعو إلى الحط من مكانة المرأة ، مثلاً، أو يزين قتل الأبرياء.
هل تحترمين رأياً يزين قتل الأبرياء؟ إذن فأنت صادقة في قولك.
فإن كنت تستقبحين الرأي الذي يحلل قتل الأبرياء، فأنت كاذبة في قولك.
أجيبي إجابة دقيقة ملتزمة بحدود اعتراضي، إن كنت ممن يحترم الحقيقة.
|
أخي لقد شرحت لك بالتفصيل سياق الكلام الذي سبق عبارة: " نحترم رأيك مهما كان" ..ووضحت لك أكثر من مرة أني قصدت بكلمة" رأيه" أي رأيه في الإمام الزهري( نقطة خلافنا في هذا الموضوع)...يعني سواء كان الإمام بنظره: 1- صدوق، أو 2- مدلس، أو3- صدوق أمين وبنفس الوقت مدلس ليس بثقة.... فأنا أقبل رأيه في كل الحالات ... استخدمت إسلوب "الكلام المبطن" الذي يحمل معنى إضافي غير مصرح به (ظاهر) أن كلامه لا يقدم و لا يؤخر فيما كنا نناقشه ...لم أقل أني أحترم رأي من يقول "بقتل الأبرياء" و من يشجع على هدر كرامة المرأة كما تقول أنت.
ولكن لا تقلق، بناء على احتجاجك، قررت أن استدرك كلامي الذي قلته في المداخلة رقم 35
واحتاج من الإدارة الكريمة أن تساعدني في ذلك... أريد من الإدراة أن تحذف ما قلته و تستبدله بالآتي:
"
ماذا ؟!
أتقول في الإمام الجليل الزهري أنه مدلس؟!!
يا لك من مفتر أفاق! لأستعينن على فجورك بالله الواحد الجبار..
اللهم اقطع لسانه ، واخلع بنانه ...
اللهم يا سميع لقد قال هذا الزنديق قولاً عجبا...ذكر إماماً جليلاً بقول سوء ينقصه أدبا..
فاجعله يا قدير لجهنم حطبا..
وما خضت بالكلام مع هذا الفاسق إلا لهدايته وردعه عن المنكرات
فيا رحمان يا رحيم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
واستغفر الله لي وللمؤمنين من كل ذنب عظيم .
"
تشكر الإدارة سلفاً.