شبكة الإلحاد العربيُ - عرض مشاركة واحدة

دوموزيد. · 03-21-2018, 07:38 PM

شرح أخصائيو شركة "Netcome" كيفية حفظ ذاكرة الإنسان بعد موته لاستخدامها في خدمة الطب العلاجي في المستقبل.

وتتلخص تقنية حفظ الذاكرة باستبدال دم الميت بسائل (تحنيط)، يسمح تركيبه بتخزين مواقع الخلايا العصبية وبعدها حفظها باستخدام (تقنيات السحب) المتوفرة حاليا في مجال الإنترنت والمعلومات الرقمية.

ويعد الأخصائيون بتقديم نسخة رقمية من الدماغ البشري، بحلول عام 2024، بعد أن تم تجريب هذه التقنية على أرانب الاختبار.

وتشير نتائج هذه التقنية إلى إمكانية الحفاظ على ذاكرة المتوفى لفترات طويلة جدا يمكن استخدامها في المستقبل لعلاج الأمراض العصبية، أو لخلق أدمغة مشتركة في الروبوتات (تعتمد على الذاكرة المخزّنة).

يذكر أن العلماء نشروا دراسة يتحدثون فيها عن أن واحدا من بين 20 شخصا على هذه الأرض يموت في وقت مبكر، على الرغم من غياب المرض واتباع نمط حياة صحي، إلا أن العامل الوراثي يعد سببا مباشرا للشيخوخة والموت المبكر لدى هذه النسبة من البشر.

المصدر: رامبلر

03-21-2018, 07:38 PM	رقم الموضوع : [1]
دوموزيد. عضو بلاتيني	العلماء يحفظون الذاكرة بعد الموت! شرح أخصائيو شركة "Netcome" كيفية حفظ ذاكرة الإنسان بعد موته لاستخدامها في خدمة الطب العلاجي في المستقبل. وتتلخص تقنية حفظ الذاكرة باستبدال دم الميت بسائل (تحنيط)، يسمح تركيبه بتخزين مواقع الخلايا العصبية وبعدها حفظها باستخدام (تقنيات السحب) المتوفرة حاليا في مجال الإنترنت والمعلومات الرقمية. ويعد الأخصائيون بتقديم نسخة رقمية من الدماغ البشري، بحلول عام 2024، بعد أن تم تجريب هذه التقنية على أرانب الاختبار. وتشير نتائج هذه التقنية إلى إمكانية الحفاظ على ذاكرة المتوفى لفترات طويلة جدا يمكن استخدامها في المستقبل لعلاج الأمراض العصبية، أو لخلق أدمغة مشتركة في الروبوتات (تعتمد على الذاكرة المخزّنة). يذكر أن العلماء نشروا دراسة يتحدثون فيها عن أن واحدا من بين 20 شخصا على هذه الأرض يموت في وقت مبكر، على الرغم من غياب المرض واتباع نمط حياة صحي، إلا أن العامل الوراثي يعد سببا مباشرا للشيخوخة والموت المبكر لدى هذه النسبة من البشر. المصدر: رامبلر
دوموزيد. عضو بلاتيني	:: توقيعي ::: لا يكفي لطالب الحقيقة ان يكون مخلصاً في قصده بل عليه أن يترصد إخلاصه ويقف موقف المشكك فيه لأن عاشق الحقيقة إنما يحبها لا لنفسه مجاراة لاهوائه بل يهيم بها لذاتها ولو كان ذلك مخالفاً لعقيدته فإذا هو اعترضته فكرة ناقضت مبدأه وجب عليه ان يقف عندها فلا يتردد ان يأخذ بها.