اقتباس من كتاب تاريخ الاسلام المبكر فيما يتعلق بالقران
" تولت مجموعة خبراء برئاسة غيرد بوين وهو من الثقات في موضوع الدراسات القرآنية القديمة دراسة وتحليل تلك المخطوطات .
لكن يبدو أن العلماء الألمان الذين بدأوا البحث في الموضوع ، لا يرغبون في إثارة الأمور بشكل يؤدي إلى إحراج الحكومة اليمنية وبالتالي
دفعها لاتخاذ موقف يمنع أي بحوث مستقبلية. حتى الآن تمت دراسة واعداد
خمسة عشر ألف صفحة من مخطوطات صنعاء والسلطات اليمنية مترددة
في إتاحة المزيد من المخطوطات للباحثين.
وقد فتح العثور على مخطوطات صنعاء أفاقا أثريه جديدة وأتى بأدلة
وكسر المعتقد الذي يزعم أن كل ما بين دفتي مصحف القرآن هو منزل.
فالمخطوطات أوضحت أن القرآن خضع للتنقيح والتغيير عبر الزمن وقد
ساعدت المخطوطات العلماء في إثبات أن للقران تاريخا كغيره من الكتب
وكتب بوين في مجلة أتلانتيك الأميركية 70أن هذا القرآن في مخطوطة
صنعاء لا يشبه القرآن الحالي. فالكلمات لا تحتوي التنقيط ولا التشكيل ولا
الهمزة ولهذا يمكن أن تعطى الكلمة عديدا من المعاني. وكشف مصحف
صنعاء وهو الإسم الذي أطلق على المخطوطات المكتشفة كشف عن تبديل
في النص واختلاف في الخط والأسلوب. أي أن النص جرى عليه تطوير
وتعديل وليس هو النص المفرد أو كلمات الله التي كانت معروفة أيام محمد
المفترضة في القرن السابع "
المصدر : محمد ال عيسى / تاريخ الاسلام المبكر / الصفحات 80-81
ومن نفس المصدر السابق صفحة 76
" أما غيرد بوين الذي درس مخطوطات صنعاء فقد وضع ثلاثة استنتاجات
تبدو قوية ومقنعة:
1.إن النص القرآني تطور عبر الزمن وهو ليس من إعداد شخص واحد
وان ثمة أجزاء منه كتبت قبل زمن محمد
2.المخطوطات لم تكتب باللغة العربية وكلماتها ذات جذور آرامية وهذا
شبيه باستنتاجات لوكسنبرغ.
3.النص القرآني تطور تدريجيا خلال القرنين السابع والثامن وكان شفهيا
ولا توجد أي مخطوطة ترقى إلى مرحلة ظهور الإسلام بحسب الرواية
الرسمية "
|