اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمي
صلطة .. وصف... فعلا يناسب هدا فعلا ههههه انها بدون مقادير اعتدر على هده الخلوطة
اما من جهة سؤالك كيف اعرف البراق بالعقل؟
.....
كيف؟ انني أومن ان الله حقيقة له إرادة مطلقة وبهده الإرادة انا موجود ووحيد وجدت نفسي عاقلا مدركا اسأل وأبحت وأعرف وبالمعرفة ليس متلي احد وبما أنني منفرد وليس لي تكرار فأنا مقصود من إرادة مدركة لوجودي وبها انا كائن بهده الصفة العاقلة والصورة الجميلة ،وأعتقد أن الارادة الالاهية إن لم تكن لكان من هو متلنا بالنضريات الملحدة هو موجود ، وتكون النتيجة مدمرة مند زمن ولاٌ
ولي إيمان اقتنع به ان هناك إرادة مدركة مبنيية على العلم هي من تحمينا من كل الاهوال التي تحيط بهده النقطة المحفوضة التي لا يتعدى حجمها الغبار الدي يضهر لنا من خلال أشعة الشمس المتسربة من نوافد منازلنا
انا قلت ان العقل هو السبيل الوحيد الى إمكانية ماندركه، وبهادا الفهم نرسم حدود وعينا، يعني بالعقل نحن عقلاء وبالعقل ندرك الاشياء التي توجد في مجال ادراكنا وفي دماغنا هناك قدرة دكيةعلى الفهم والحل والتعلم وبهدا نحن نبني عالمنا وبها نحن من النصيطر ونغير ونتغير بإرادتنا الحرة التي ليس هناك من يعترضها ،وكيف اناقض نفسي، وقصدي من الارادة هي إرادة الاهية مدركة، وهده االارادة هي من بدأت الخلق وهي مدركة مايحصل من تفاعل والتغيير الى الاحسن وإلى التسوية والتقدير والهداية،وأين هنا التناقض عندما أأكد ان لقدراتنا العقلية حدود يحدها واقعنا الضيق ووسائلنا البدائية التي لايمكن بهما ان الندرك واقع الدي بيننا وبنه زمان يكون اكبر من زمان بدايتنا ونهايتنا اننا قوة يحكمها الضعف اننا اجسام فانية لا تستطيع ان تغادر مكانها او ان تدرك ماهو فوق قدرات ادراكها
|
اعتقادك , ايمانك اي ظنك يفقدك الطاقة على التركيز !
انت تقول انك تدرك الاشياء بعقلك وانا سألتك كيف عرفت البراق بعقلك ؟
وإذ بك تنسى العقل وترد بأنك مؤمن ...الخ
اذكرك ان الايمان لا يجعل الاشياء حقيقية ! يجب ان يكون لديك طريقة معرفية واضحة تستطيع بها ان تعرف الموجود الحقيقي من الشيء الوهمي وهذه الطريقة كي تصلح للجميع يجب ان تكون موضوعية وإلا فالركيزة الاساسية للتحليل تكون فاسدة وغير صالحة !
ما معنى ان تتحدث عن العقل وتختبأ وراءه وانت تعتقد ان هناك انسان صعد الى السماء على ظهر دابة سحرية ...الخ ؟ هذه قمة السخرية من العقل ! وكيف تريد بعد ذلك ان تحاور مع ملحدين ؟ على اي اساس ؟