10-19-2014, 01:30 PM
|
رقم الموضوع : [8]
|
|
عضو جديد
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل
حقيقة ان العرش فوق السماء كالقبة: يقول الذهبي في كتابه " العرش للذهبي" : أما مكان العرش بالنسبة إلى السموات والأرض فهو أعلى منها وفوقها، وهو كالقبة عليها كما جاء في الحديث: " إن عرشه على سمواته وأراضيه هكذا" وأشار بأصابعه مثل القبة. وكذلك ما جاء في حديث العباس بن عبد المطلب الذي يسمى بحديث الأوعال، فكلا الحديثين يدلان على أن العرش فوق السموات والأرض وأعلى منهما وهو كالسقف عليهما، بل هو سقف للجنة كما في حديث: إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله، كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن. انتهى كلامه. رواه البخاري في صحيحه، واحمد في مسنده والترمذي في سننه.
اذاً العرش فوق السماوات كالقبة، وذلك لا يصلح الا لو كانت الارض مسطحة، فلو كانت مكورة والسماء تلفها والعرش فوقهما لتوجب ان يكون العرش مكورا ايضا.
|
العرش كالقبة يعني الارض مسطحة!!؟؟ 
كيف خرجت بهذا الاستنتاج من الحديث؟؟ انت تفترض ان العرش فوق الارض وبخيالك المحدود تخيلت ان العرش يجب ان يحيط بالارض حتى يكون "فوق" الانسان اينما كان وهذا ان دل على شيء انما يدل على مدى سطحية تفكير الملحد..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ان عرشه على سماواته واراضيه" . السماوات يعني كل السماء بكل نجومها يعني الكون كله وليس فقط الارض!!
تخيل معي (او حاول) العرش كالقبة العملاقة وبداخلها كل الكون، الن تكون الارض وكل ما عليها تحته!! اينما كان الانسان على الارض فهو وكل الكون تحت عرش الرحمن جل في علاه.. ويقول نحن "نلوي" الآيات والاحاديث وهو يضع صور اصلا ليس لها علاقة بالآيات والاحاديث. افهم الاحاديث اولا قبل ان تتفلسف علينا.
وسيتم الرد على باقي الاكاذيب و التضليلات عندما يكون عندي وقت...
|
|
|
|
|
|