الله يعلم بالافعال سواءا كانت معاصى أو طاعات قبل وقوعها ولو تدخل لمنعها فلا معنى لحرية الإرادة فالله منح الإنسان حرية الإرادة وجعله موضع اختبار وكما أن القوانين وضعت و المحاكم أنشئت للردع و تأدية الحقوق لأصحابها فكذلك الحساب و من ثم الثواب و العقاب يوم القيامة و ضرورة الإيمان به هو للردع و تأدية الحقوق
|