اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير
أستسمحك عذرا ...
ابحث لنا من فضلك في قاموس المعاني عن عقل به وليس عقل اليه
لأن في الآية لدينا : لهم قلوب لا يعقلون بها وليس : لهم قلوب لا يعقلون اليها !
ثم في نفس الآية لدينا : فانه لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب
فاذا حملنا القلب على محملك (أي على أنه الملجأ الذي نلجأ اليه من الشيطان ) فكيف يقول بعد ذلك : لا تعمى الأبصار ولكن يعمى الملجأ ؟؟؟؟ هل يستقيم هذا ؟ أم تراه غير المعنى في نفس الآية فاستعمل القلب أولا بمعنى الملجأ وبعد ذلك بمعنى ملكة الادراك والتمييز ؟؟  |
مرحبا اخي
صحيح هنالك فرق لم انتبه له شكرا على التصحيح.
ولم احمل كلمة القلب انا حملت كلمة يعقلون.