مهند السعداوي

لذلك أحببت أن أكتب المقال وأشير لهذا الشيء، فبعيدا عن الأخطاء العلمية أو اللغوية (أين كان)
تكلمت عن أثر القرأن على المستمع، فعلى أقل تقدير يفترض بالكلام الإلهي أن يكون مختلف وله أثر موحد على البشر
مكتوب في القرأن: ﴿فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ الروم/30
يفترض أن يكون من الفطري تأثر الجميع عند سماع القرأن، ولكننا نرى لأعمال فنية بشرية وقع على القلوب يفوق وقع القرأن.

ويكفي أن نرى المسلمين مثلهم مثل الأصنام عند سماع القرأن.