اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد.
تحياتي لساحر و للزملاء
لم اراجع التفاسير و كتب اعراب الفاظ القرآن و غيرها، و لكن ألا يمكن ان يكون (عهدي) فاعل و (الظالمين) مفعول به؟
طبعاً هناك اخطاء و مستعصيات اخرى في القرآن.
|
هو عين ما تذهب اليه ، و هذا بالطبع ركن من اركان نظرية العدل الإلهي و قرة عين المعتقد الإمامي في تفسيره لطاعة اولي الأمر و بالتالي من هم اولي الأمر المفترضين الطاعة ( مستلزمات العصمة )