اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7kim
حينما أقرأ إنشاء التلاحده أوقن بأنهم قومٌ مُغيبون وموغيبيين في آن معاً
يعني سنتجاوز عن ـ الدلخ - المُضحك عن مدينة (ababile) التي استمرت حضارتها ٥٥٠٠ سنه
وكان أعظم طموح هتلر مع ترسانة اسلحته أن يدوم الرايخ ١٠٠٠ عام، واضح أن من كتب هذه الخزعبلات ليس لديه أي إحساس بالزمان والمكان ولا بميلاد الحضارات وموتها ...
فالحضارة المصريه مثلاً توالت عليها الأسر المختلفه حتى بلغت ٣٠ أسره
وان ابو الهول اندثر تحت الرمال ١٠٠٠ عام خلال دورة ما يسمى الحضارة الفرعونيه ...
ولكنك اكتشفت مدينة (ababile) وليتك تصف لنا حدودها وملوكها فهذه أعظم مدينه في التاريخ !!!
كان هذا شكلاً
أما موضوعاُ
فأنت أمام خيارين أحلاهما مُرّ
الأول أن تُصر على قبول نسبة الأبيات للشاعر رؤبة بن العجاج
وبالتالي إثبات الحادثه وإعجاز مكانة مكه عند الله
وبهذه الحاله عليك فقط أن تأتينا بالسيرة الذاتيه للشاعر رؤبة بن العجاج وتثبت أنه مات قبل البعثه الشريفه، وان فعلت فانت تكون بهذا أثبت الحادثه وصدق الرواية القرآنيه بغض النظر عن الإقتباس
الثاني
الإقرار بوجود حقيقي لشخصين إثنين أحدهما صحابي عاصر بعثة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والثاني تابعي باسم رؤبة بن العجاج
تم توثيقهما بواسطة أقوى علوم أجترحتها البشريه
وهي علم الرجال والجرح والتعديل
الأول هو: وهو رؤبة بن العجاج بن رؤبة بن لبيد بن صخر بن كنيف بن عميرة بن جني بن ربيعة بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم شاعر مشهور وله حديث عن أبيه عن أبي هريرة رواه عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى وعثمان بن الهيثم المؤذن.
الثاني : مثبت في كتاب عبدالسلام بن الحسين البصري
وورد فيه
عن أبي القاسم الحسن بن بشر الآمدي في المؤتلف والمختلف من أسماء الشعراء قال ورؤبة بن العجاج بن شدقم الباهلي شاعر هو وأبوه العجاج أيضا يكنى رؤبة هذا رحمه الله تعالى أبا بيهس. ....
فأيهما الشاعر برأيك
هل تظنه أحدهما؟ أم تظنه ثالث
هات لنا سيرته إن استطعت ، باعتبارك غواص وغصت لعمق ٦٠٠٠ كيلوا في عمق التاريخ لتأتينا بالتاريخ من أسنانه ...
ويمكنك الإستعانه بالعراقي الذي بالمهجر ليمدك بمدد من عنده
وتحياتي
|
اعتبرها كقصة نوح الذي لبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما أو آدم الذي كان طوله ستين ذراعا
